大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆(yuán)”的(de)意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单(dān)车想去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千(qiān)里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名(míng)诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在(zài)这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān)，既显得孤(gū)单，又格外醒目，也只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心(xīn)头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流(liú)的(de)句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆(jiāng)沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却(què)又表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的深切的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士(shì)途中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里(lǐ)形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞(sāi)去(qù)看(kàn)望，指慰问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳(nà)旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而(ér)林(lín)庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是(shì)指唐军占领的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确(què)有(yǒu)旋(xuán)风(fēng)如“孤烟(yān)直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄(huáng)河；一说指流经凉州(zhōu)（今(jīn)甘(gān)肃武威(wēi)）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

　　候(hòu)骑(qí)：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关(guān)，此处大(dà)概是用何(hé)逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府，其(qí)长官称都护，每府派大都护一人，副都护二(èr)人(rén)，负责辖区一切事务(wù)。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余(yú)里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白(bái)话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五年（737年(nián)）春，河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维(wéi)以监(jiān)察御史的(de)身(shēn)份(fèn)奉使(shǐ)凉州，出(chū)塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上(shàng)是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目(mù)的和到达地点，诗缘何而作；颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联(lián)两句(jù)虚写战争已取得胜利，流露(lù)出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于(yú)被排(pái)挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄(xióng)浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升(shēng)华后(hòu)产(chǎn)生的(de)慷(kāng)慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显露(lù)出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲(yù)问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的(de)游子，这里却是(shì)比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤(fèn)和抑郁(yù)。

　　与首句的(de)“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物(wù)进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归(guī)雁北(běi)翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比，既(jì)叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞后(hòu)所看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画(huà)面(miàn)开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用(yòng)一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地描绘了沙漠的(de)景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之(zhī)法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有(yǒu)口里说(shuō)不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边(biān)塞题材的(de)诗篇，但其(qí)作品最主(zhǔ)要(yào)的则为山水诗，通(tōng)过(guò)田园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神(shén)，有独特成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代(dài)王维(wéi)的诗(shī)《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护(hù)在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今(jīn)山(shān)西(xī)运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士(shì)，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信佛教，有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗(shī)400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂、死(sǐ)静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟(yān)”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说(shuō)再(zài)找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不(bù)能(néng)表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲(yù)问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有一(yī)些属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官(guān)职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官员为典(diǎn)属(shǔ)国，唐(táng)人(rén)有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来(lái)指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在(zài)今(jīn)额济纳旗东(dōng)南(nán)。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均(jūn)言王维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的(de)辽(liáo)阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞(fēi)的枯蓬，此(cǐ)处茄键为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的(de)领地(dì)。

　　这里是指唐(táng)军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿成注有二解：一(yī)云古(gǔ)代边防(fáng)报警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不(bù)散”。

　　二云塞外多(duō)旋风(fēng)，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地考察者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟也可能是(shì)唐(táng)代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省注(zhù)：“《六典(diǎn)》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑(yí)即今石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名(míng)，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北(běi)边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府(fǔ)派大都护一(yī)人，副都护二人，负责(zé)辖区一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这(zhè)里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出(chū)汉塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑(qí)士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的(de)身份奉使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官，实际上是将王(wáng)维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作(zuò)于(yú)此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘(huì)了出使边塞的艰(jiān)苦情(qíng)况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和(hé)到(dào)达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描(miáo)绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的(de)景象，境界阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西北(běi)，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像(xiàng)随风而(ér)去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉(hàn)塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是(shì)比喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激(jī)愤和抑(yì)郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联，写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光(guāng)，画面(miàn)开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物(wù)的(de)单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落(luò)日，学年是什么意思？应该怎样填，2022至2023学年是什么意思本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘(huì)了沙(shā)漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直(zhí)’‘圆(yuán)’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极(jí)自然(rán)。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不(bù)出来的(de)意思，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇(yáo)欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂(suì)为河东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右(yòu)丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为山水(shuǐ)诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

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