京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和(hé)表演特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武(wǔ)生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他(tā)都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干(gàn)净，故反(fǎn)其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功(gōn耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标g)武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上男子，多数挂(guà)须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗(gěng)概和剧(jù)目主题(tí)的(de)开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子(zi)，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大(dà)行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行 简称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场者(zhě)，反(fǎn)其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自(zì)湖北(běi)的汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目(mù)、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了(le)一些地方民间曲调(diào)，通过不断(duàn)的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后(hòu)在清(qīng)朝(chá耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标o)宫廷内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界(jiè)各(gè)地，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文(wén)化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京为(wèi)中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生活现象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法。

　　据(jù)史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面具和(hé)参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古的(de)图腾，滥(làn)觞(shāng)于(yú)春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的群(qún)众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一耐克和aj哪个档次高，耐克和aj的区别鞋标种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有(yǒu)一种大概的谱式，就像唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红(hóng)色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的(de)情节服务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身(shēn)就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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