太(tài)乙天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化(huà)身，太乙天尊是谁(shuí)的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是谁的师(shī)父等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平(píng)起平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，拥(yōng)有无边神通，无(wú)边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声(shēng)吼就能(néng)震开地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只是(shì)大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊(zūn)是谁？

　　是(shì)东极青华(huá)大帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大(dà)帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣，妙(miào)道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下(xià)一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色(sè)神光，放射万丈光芒。

　　众多(duō)仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童、玉(yù)女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能也导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是(shì)是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事(shì)类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事(shì)部(bù)署(shǔ)与安(ān)全。

　　这(zhè)是(shì)非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极(jí)青华大(dà)帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥们(men)一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)对孙悟空(kōng)是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果(guǒ)排(pái)位的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必是最大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实是不(bù)能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的(de)契(qì)约，一(yī)时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君是实际的(de)一(yī)把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他(tā)已经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其(qí)他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法(fǎ)比，是因为太乙救苦天尊(zūn)还(hái)有一个工作，权力(lì)巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多(duō)如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更(gèng)重要(yào)的是，地狱的幽(yōu)冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九头狮负责开(kāi)门(mén)与关门。

　　从(cóng)天庭(tíng)到人间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门(mén)都有太乙救(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽管他极(jí)为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是(shì)这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真(zhēn)武大帝也要(yào)给他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大帝是元始天尊的儿子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御的资格都没(méi)有，仅仅进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过(guò)是担任第三把手。

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)麻烦告诉我

　　太(tài)乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝(dì)、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗(zhī)，每年的农(nóng)历十(shí)一(yī)月十(shí)一日为其诞(dàn)辰。

　　据(jù)说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影(yǐng)响，通常在我(wǒ)们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的(de)文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子(zi)口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道(d两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了ào)明玄而(ér)功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘两只小兔子吸红肿了，两只头头被吸肿了九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观(guān)，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭祖时(shí)机(jī)，或作(zuò)醮(jiào)、超度(dù)等(děng)法事方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥(huī)，道教甚(shèn)至(zhì)认为太乙天尊(zūn)化身面燃大(dà)士普渡真(zhēn)君，人称大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥(míng)、阳两界。

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