登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远道(dào)理，登(dēng)高而(ér)招(zhāo),臂非加长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼是出(chū)自(zì)两斤大概有多重参照物，2斤有多重？：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂并没有加长(zhǎng)，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见的(de)。

　　关(guān)于登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道(dà两斤大概有多重参照物，2斤有多重？o)理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而(ér)呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn)是什么意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学(xué)也；

　　吾(wú)尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也。

　　登高(gāo)而招，臂非加(jiā)长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君子生非异(yì)也，善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获(huò)大(dà)）；

　　我(wǒ)曾(céng)经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却(què)）不(bù)如登到高(gāo)处见(j两斤大概有多重参照物，2斤有多重？iàn)得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的(de)人却能看见；

　　顺(shùn)着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到(dào)千里之(zhī)外，借助舟(zhōu)船(chuán)的人，并不善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢(bà)了。

　　背景：战(zhàn)国时期儒家的重要(yào)代表人物是(shì)孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人韩非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物。

　　赏析：本(běn)文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态(tài)度(dù)等方面(miàn)，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量运(yùn)用(yòng)比(bǐ)喻(yù)来说明道理，是这(zhè)篇文章的特(tè)色。

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