人生在(zài)勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说的，人生在勤(qín)不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的(de)，人(rén)生在勤(qín)不索何获的(de)意(yì)思是(shì)什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)56是什么意思 56是什么尺码”的意思是人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该努力求(qiú)索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的(de)人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后(hòu)汉书(shū)·列传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡(héng)字平子，南阳(yáng)西鄂(è)人也(yě)。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京师，观太学，遂通(tōng)《五经》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不(bù)行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平日久，自(zì)王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大将(jiāng)军(jūn)邓骘奇其才，累(lèi)召(zhào)不应。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处(chù);“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不(bù)要去钻研(yán)那些难而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说(shuō)：“君子不患位(wèi)之不尊(zūn)，而患(huàn)德之(zhī)不崇；不耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子(zi)不忧虑地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞(xiū)耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智的高尚情(qíng)操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索(suǒ)的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全部身(shēn)心都献给了祖国的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡(héng)创立(lì)了(le)浑天说，他观测记录(lù)了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准确地(dì)表演天象的漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了指(zhǐ)南车(chē)、自动(dòng)记里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等。

　　张衡共有(yǒu)科学、哲学和文学(xué)著作(zuò)三十二篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳(láo)动(dòng)）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本(běn)钱(qián)，但能创造财(cái)富。

　　赞美不(bù)用花(huā)钱(qián)，但能产生(shēng)气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思(sī)是(shì)人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋(fèn)。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的态(tài)度，是一(yī)种奋发想的精神，一个人(rén)的成(chéng)长与(yǔ)环(huán)境、机遇、天赋、学识、等外在因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决定(dìng)作(zuò)用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪(nǎ)怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰也(yě)只能(néng)悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕是(shì)行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良训，一份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投(tóu)入到祖国科(kē)学事业。

　　他(tā)创立了浑(hún)天说，观测记录(lù)了两千五百多(duō)颗恒星(xīng)，发明(míng)了第一架(jià)测(cè)试地(dì)震的仪器——候风地动仪等，成为我(wǒ)国东汉时期伟大的天文(wén)学家(jiā)。

人生(shēng)在(zài)勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人(rén)生(shēng)在勤，不索何获的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳(láo),不通过(guò)辛勤(qín)的努(nǔ)力来获得(dé)还能通过其(qí)他什(shén)么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地(dì)探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公元(yuán)629年(nián)，一(yī)说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉门(mén)关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游学天竺各地(dì)，并与(yǔ)当地(dì)学(xué)者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年(nián)）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次(cì)东渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和尚开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗勾结(jié)。

　　地方官员闻(wén)讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了所有僧众，首次东渡(dù)因(yīn)此未(wèi)能成行(xíng)。

　　其后(hòu)接连失败，第(dì)五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已(yǐ)经(jīng)60岁了，船队从扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今江苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到狂风巨浪，在(zài)一个小岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起(qǐ)航(háng)，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪更大，向(xiàng)南漂流(liú)了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真因(yīn)长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重病，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆(pó) 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年(nián)间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐(xú)汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在(zài)生(shēng)活(huó)的重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受(shòu)公(gōng)婆、丈夫(fū)的非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有(yǒu)一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房(fáng)不准(zhǔn)吃饭(fàn)，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她(tā)再也(yě)忍受(shòu)不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心(xīn)逃(táo)出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏(tāo)洞逃了(le)出来，躲(duǒ)在一条停泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南(nán)岛(dǎo)的崖州，即现在的海南崖县。

　　在封建社会(huì)，一个(gè)从未出过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生(shēng)地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临的困难可想(xiǎng)而知。

　　但(dàn)是淳(chún)朴热情(qíng)的(de)黎族(zú)同胞十分同情黄道(dào)婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同(tóng)的劳动生(shēng)活中，还把他们的纺织技(jì)56是什么意思 56是什么尺码术(shù)毫无保留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内外，棉纺(fǎng)织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道(dào)婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉两族(zú)人民的纺织技术的(de)长(zhǎng)处，逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民结下了(le)深(shēn)厚的情谊。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按(àn)我(wǒ)的(de)理解可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词(cí)可(kě)能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但(dàn)暂(zàn)时找不着更好的搭(dā)配(pèi)。

人生在勤 不索何获(huò)什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 不积极(jí)的去劳(láo)作何来(lái)收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己的篇章

　　 即使不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙(zhuō)的一弹(dàn)也(yě)必有所获(huò)

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