社日节是什么节日？社(shè)日节(jié)，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞，是古(gǔ)老的中国传(chuán)统节日，社(shè)日分为春社和秋社(shè)的。关(guān)于社日节是什么(me)节(jié)日以(yǐ)及(jí)社日节是什么节日，社日节是哪天(tiān)，社(shè)日指的是什(shén)么节日，社(shè)日(rì)节(jié)这个节日(rì)有什么风俗，社日节的意义等(děng)问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活知(zhī)识(shí)：

社日节是农历几月初几

　　社日节(jié)是农(nóng)历二月二(èr)十的。

　　社日节日也叫二月春(chūn)社日、中和节。是(shì)我国一个祈求丰收的传统节日，在古代(dài)的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋各(gè)代(dài)择日不同。

　　但(dàn)是自宋(sòng)代起，以立(lì)春后第(dì)五个戊日为社日。所以具体日子(zi)由立(lì)春(chūn)日推(tuī)算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就是癸巳日，第二个戊日是2月(yuè)9日戊(wù)戌日，第三个(gè)戊(wù)日是2月19日戊申日，第(dì)四个戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊(wù)日(rì)是3月11日戊辰日(rì)。

社日节是什(shén)么(me)节(jié)日

　　1、社日节，中国(guó)传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中国传统节日(rì)，社(shè)日(rì)分为(wèi)春社和(hé)秋社。

　　古时代(dài)的社日节期依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法(fǎ)变动改用阴(yīn)历定节期。

　　春社按立春后第(dì)五个戊日推算(suàn)，一般在农(nóng)历(lì)二月初二前后，秋社按立(lì)秋后第五个(gè)戊日，约新谷登场(chǎng)的农历八月。

　　古代把(bǎ)土地神和(hé)祭(jì)祀(sì)土地(dì)神的地方都叫社，按照中国民(mín)间的习俗，每(měi)到(dào)播种或收获的季节(jié)，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报(bào)土地神。窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污>

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生万物(wù)，所以土地神是广为(wèi)敬奉的(de)神灵之(zhī)一(yī)。

　　人(rén)们认(rèn)为该神管理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二月二是土地公(gōng)的圣(shèng)诞，土地公又称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是(shì)土地公公的(de)生日，称(chēng)“土地诞”，为给(gěi)土地公公“暖寿(shòu)”，有的地方有举办“土地会”的习俗：家家凑钱为土地神祝贺生日，到土地(dì)庙烧(shāo)香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广(guǎng)西等地区，既(jì)有类似龙抬头节习俗(sú)，又有(yǒu)以(yǐ)祭社习(xí)俗为主的新“二月二(èr)”习(xí)俗，南方普遍奉祀(sì)土(tǔ)地神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二(èr)月(yuè)二“土地诞”也称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社日(rì)和秋社日，春社是立春后第五(wǔ)个(gè)戊日，秋社(shè)是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家(jiā)人称”土地伯公“。窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污>

　　土地神是广(guǎng)为敬(jìng)奉的神灵之一(yī)。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地(dì)和聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱(yú)人。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广西等地区，既有类似(shì)龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又有以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的”二月(yuè)二(èr)“习俗(sú)。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得设坛立庙(miào)。

　　君王立的称“王社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还得有社主(zhǔ)——社神。

　　最早的社主(zhǔ)是树木，如夏代在坛上种松树，商(shāng)代(dài)种柏树，周代种栗树。

　　后(hòu)来，社主改为(wèi)石头、木(mù)牌和堆土。

　　如北(běi)京中山公园的社稷(jì)坛便(biàn)以五色土为社主，并以东方青土(tǔ)、西(xī)方(fāng)白土、南方红土、北方黑土(tǔ)、中央黄土，既代表天下土地，又(yòu)蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求(qiú)农(nóng)业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故(gù)称社(shè)稷(jì)坛(tán)。

　　这(zhè)就是(shì)明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社(shè)，多称土地(dì)庙。

　　遍布各地城乡的土地(dì)庙有大有小(xiǎo)：城镇多由居民(mín)捐钱(qián)建造庙宇；乡间(jiān)则在村(cūn)外头大(dà)树(shù)下，砌个一(yī)二米见方的小庙，或(huò)用四块石片，三(sān)块作墙(qiáng)，一块盖(gài)顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如(rú)此(cǐ)“委屈”主宰土地、年成和人丁兴(xīng)旺的尊(zūn)神，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复的。

　　于是，中国民间塑造的土地神像，多(duō)是留着长胡子的慈(cí)祥老(lǎo)者。

　　后(hòu)来有人觉得孤身独守小庙太寂(jì)寞，便(biàn)按人间社会给添了俗称(chēng)土地婆的(de)夫(fū)人。

　　在福建(jiàn)、广东及西(xī)南地区，人们在(zài)土地庙(miào)里立(lì)一(yī)二块石头(tóu)，上(shàng)盖(gài)红布，便是土(tǔ)地神——这是以石头作为社主的(de)古代(dài)遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一(yī)张写有土地(dì)神位的红(hóng)纸，摆个香炉，便(biàn)请来(lái)了护家的土地神。

　　祭(jì)社(shè)是古代全民(mín)的盛大节日。

　　帝王亲赴(fù)“王(wáng)社”祭(jì)祀祈(qí)丰后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓(xìng)则集体祭祀本(běn)村(cūn)的社神。

　　从古(gǔ)代诗文中可了解那时(shí)的(de)社(shè)日(rì)情景：村民凑钱(qián)买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各种供品(pǐn)，聚(jù)集社神(shén)庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 窜天猴什么意思网络，窜天猴什么意思污