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君子性非(fēi)异也(yě)善假于物也是什么句式出自哪里,君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式?
“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思(sī)是(shì)“向外物借助”。语出《荀(xún)子.劝学》,意(yì)思是:“君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么(me)不同,(只(zhǐ)是君子)善于(yú)借助外物罢了。
”
《劝学》赏析
荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇,其中有(yǒu)些(xiē)警句,已成为勉励学习常用的(de)成(chéng)语(yǔ)。
这(zhè)里节选三(sān)段,在原文中本不相连,但是意脉一(yī)贯,可以独立成篇。
文章大1亿等于多少万量运用比(bǐ)喻来(lái)说明(míng)道理(lǐ)。
这些比喻取(qǔ)之于人们熟悉的(de)事物,又包(bāo)含丰富的含(hán)义,因此,道理能说得浅显明白(bái),发人(rén)深思。
文(wén)中除(chú)少数地方(fāng)直接说明道理外(wài),几乎都是比(bǐ)喻。
通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理(lǐ)、证明(míng)论点,这是本文在写作上(shàng)的一大特色。
由(yóu)于创造比喻的技巧很高,因(yīn)此这些比喻精警动(dòng)人。
君子非(fēi)生异也,善假于物(wù)也(yě)出自于哪里?<1亿等于多少万/h3>
正确的(de)表述是:“君子生非异也,余宴简善假于物也。
”出自(zì)荀子的(de)《劝学(xué)》。
这(zhè)句话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一般(bān)人相比)没(méi)有(yǒu)什么不同,(只(zhǐ)是)善于借助外物罢了。1亿等于多少万
其中,“生”通(tōng)“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀(bǐng)赋。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了