都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹(dàn)弦乐器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都(80寸电视尺寸长宽多少dōu)它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横(héng)式(shì)与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡(xiàn)并家(jiā)介(jiè)绍新(xīn)疆的(de)十大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣(míng)箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多(duō)用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄(xiōng)脊迹不但有(yǒu)美妙(miào)的(de)气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多(duō)牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过(guò)自然干(gàn)燥的桑木、杏木或(huò)核(hé)桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴(bàn)奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明(míng)亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行(xíng)于新疆的麦(mài)盖(gài)提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨(sà)它(tā)尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔族(zú)民(mín)间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的(de)意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯(sī)语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了(le)表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳80寸电视尺寸长宽多少格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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