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独(dú)肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的(de)。

　　十二(èr)生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为(wèi)娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二(èr)生肖是由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说(shuō)中的龙所组成的。眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗>

　　古人以这十二(èr)种动物的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生(shēng)活(huó)起居作(zuò)息(xī)系系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿(sù)分别代(dài)眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗表一种动(dòng)物。

　　古代将(jiāng)周天(tiān)等分十(shí)二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生(shēng)肖为基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿动(dòng)物。

　　 但该(gāi)说难免有附会，二八星宿(sù)配动物的(de)记载要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行(xíng)一周天，从木(mù)星(xīng)位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十二(èr)年，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六(liù)岁(suì)一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活(huó)环境存在周期，食草(cǎo)动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不同(tóng)年份的生活条件大不相同，不(bù)同年份出生的人(rén)如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物(wù)，以(yǐ)此推定动物兴衰与木星(xīng)年(nián)有关(guān)，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社(shè)会的先民常用某种动(dòng)物、无(wú)生物(wù)或(huò)自然现象的图形(xíng)作为本氏族的(de)保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混合形(xíng)象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一(yī)定程度骚扰(rǎo)人类(lèi)生活，先民对(duì)其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此(cǐ)这些动(dòng)物被作(zuò)为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推(tuī)十二兽历(lì)的来源，桂(guì)西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十(shí)二(èr)兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用(yòng)十二(èr)兽(shòu)历纪(jì)日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪(jì)》记(jì)述黄帝教(jiào)熊(xióng)罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社(shè)会(huì)的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之(zhī)类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源(yuán)于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴(bā)比(bǐ)伦等古国也有类似的十二(èr)生肖(xiào)，仅(jǐn)动(dòng)物(wù)不同，由此生肖也许并非起源(yuán)于中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各(gè)国都有(yǒu)类似的(de)动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命(mìng)年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚(chéng)实，可是其的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行动(dòng)缓(huǎn)慢(màn)，有(yǒu)稳(wěn)扎稳打的习性。不会(huì)轻易受他人或环境的影响，按照自已意念和能(néng)力做事。生肖猪性格沉稳，心地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前(qián)的(de)事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来(lái)。

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