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  世界四大(dà)文化名人(rén)包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

  他们是中国的屈(qū)原,波兰的天文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要(yào)的(de)人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家(jiā),杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人,中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统,被誉为(wèi)“楚辞之祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作品的(de)出(chū)现,标志着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的(de)源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”,对后世诗歌产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

哥白(bái)尼(ní)

  尼古拉·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥(gē)白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权威,改变了人类对自然对自身的看(kàn)法。

  当时罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他(tā)的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为(wèi)日心说与其(qí)并无矛(máo)盾,并(bìng)经过长(zhǎng)年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯雷出生于法国(guó)中部的希农城(chéng),十几(jǐ)岁诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗后,拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育(yù),进(jìn)修道院当了修士(shì)。

  期(qī)间(jiān)开始学习希腊文,来(lái)了(le)解希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读(dú)医学(xué),用了两个(gè)月的(de)时间获得(dé)了(le)学士学位(wèi),当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版,次年出版第二部,虽(suī)然受到民众(zhòng)欢迎诫勉谈话影响期是多长时间,诫勉谈话受影响吗,但被法(fǎ)院宣布为禁(jìn)书。

  1537年(nián),获得蒙彼利埃(āi)大学的博士学位。

  1545年,在(zài)国王的特许发(fā)行证的保护下,拉伯(bó)雷以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第(dì)三部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书(shū),拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学校教书,教书(shū)期间,他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第(dì)四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日,拉(lā)伯(bó)雷(léi)在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊(zūn)称为(wèi)莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的(de)作家,全世界最卓越的文学(xué)家(jiā)之一(yī)。

  德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他(tā)的第一页.就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一(yī)部,我就像一个生(shēng)下来的盲人(rén),一只奇异的手(shǒu)在瞬间使我(wǒ)的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是(shì)独(dú)一(yī)无二的,没(méi)有任(rèn)何(hé)其(qí)他(tā)作家可以与之相比。

  在马克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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