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反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的(de)是反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别哪几个生肖，阴肖指的是哪几个(gè)生肖(xiào)呢是牛(niú)；兔；蛇；羊；鸡；猪的。反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别p>

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阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖，阴肖(xiào)指的是哪几个生(shēng)肖呢(ne)

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的(de)。

　　阴肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这几(jǐ)个双数生肖(xiào)，十二生(shēng)肖的起源(yuán)与(yǔ)动物(wù)崇拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年等。

　　古人将黄道与赤道附近的恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)也(yě)分别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十二分，用十二支表(biǎo)示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长卿在(zài)《反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动(dòng)物即(jí)前十二(èr)属加一倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也(yě)，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二(èr)十八种星宿动物(wù)。

　　但(dàn)该说(shuō)难免有附(fù)会(huì)，二(èr)八星宿配(pèi)动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生肖。

秦简(jiǎn)证实至(zhì)少秦朝时已有十二生肖

　　1975年12月，湖北云梦睡虎(hǔ)地发掘两批(pī)秦代竹(zhú)简(jiǎn)，其(qí)中一篇叫(jiào)《日(rì)出·盗者》的文章(zhāng)引起了学(xué)者(zhě)们的高度重(zhòng)视，因为上面清(qīng)楚地记(jì)载了十二(èr)生肖（见下图），只是与如今(jīn)的相比略有不同。

　　1986年4月，甘肃天水放马滩秦(qín)代(dài)墓葬(zàng)出(chū)土(tǔ)甲、乙两种(zhǒng)《日书》竹(zhú)简，年(nián)代与睡虎地秦(qín)简相(xiāng)近，甲种竹简也(yě)有盗者(zhě)的记录，与现代生肖相比，除辰虫巳(sì)鸡外，其余完全相同：

　　甘肃放(fàng)马滩甲种竹简十二生肖：子，鼠(shǔ)矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣(yǐ)。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申(shēn)，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬(quǎn)矣。

　　亥(hài)，豕(shǐ)矣。

　　毫无疑(yí)问(wèn)，这两(liǎng)批(pī)秦简(jiǎn)的出(chū)土，表明先秦时代中国已有十二生肖(xiào)说(shuō)，改写了生(shēng)肖文化始于东汉的历史，推翻了印度(dù)起源说(shuō)、北(běi)俗或北狄起源说(shuō)等，生肖文化在中国的历史远(yuǎn)比想象的还要久远。

　　学(xué)者(zhě)饶宗颐考(kǎo)证(zhèng)指(zhǐ)出：十二兽之(zhī)形成，已在先(xiān)秦时……汉时十二属名已经人(rén)整理一致(zhì)……其后行于(yú)边裔各邦……皆采用之(zhī)。

　　十二属(shǔ)自子为(wèi)鼠(shǔ)至亥为猪，无不同然，盖用汉人固定(dìng)之名称也。

　　也就是说，先秦时代十二生肖(xiào)已经形成(chéng)，只是各地可能存在一定差异(yì)，汉朝(cháo)时将之彻底定型。

　　值得(dé)一(yī)提的是，十(shí)二生肖所在的篇章叫盗者很有意思，这是古人(rén)根据(jù)干支(zhī)求得盗者形(xíng)貌、藏身之处等(děng)方法的数术文献，就(jiù)性质而言属于(yú)民(mín)间的迷信，简单地说就是借助数术迷信占测盗(dào)者，但反过来说(shuō)，形成了这(zhè)么(me)严谨的(de)一套占测系统，说明十(shí)二生(shēng)肖历史悠久，否则(zé)不会形(xíng)成如此严谨的(de)系统。