杞人忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的(de)。

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杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又(yòu)有个(gè)人为这个杞(qǐ)国(guó)人的(de)忧愁(chóu)而(ér)忧愁，就去(qù)开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动，怎么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会(huì)掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东(dōng)西(xī)，即(jí)使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地(dì)方是没有(yǒu)土块(kuài)的，你行走(zǒu)跳跃(yuè)，整天都在地(dì)上活动，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释）那(nà)个(gè)杞国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人(rén)也(yMedical staff可数吗，stuffě)放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不少百(bǎi)姓(xìng)，楚(chǔ)庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难(nán)群起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸(yōng)，庸都方(fāng)城四面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太(tài)平公主(zhǔ)专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她(tā)，只有象先洁身自好，从不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人(Medical staff可数吗，stuffrén)事(shì)后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本(běn)来无事，都是人自(zì)己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存(cún)的地(dì)方，于指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为(wèi)这个杞国人的(de)担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都(dōu)在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎么办？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的(de)。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为(wèi)什(shén)么还担心地会陷下(xià)去(qù)呢(ne)？”于是那个(gè)杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导(dǎo)他的(de)人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰(yuē)：“天果积(jī)气，日、月(yuè)、星宿(sù)，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然(rán)大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则寓(yù)言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰(rǎo)又扰人(rén)的庸(yōng)人，告诉人们(men)不(bù)要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明，言(yán)简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵(hē)成。

　　这则寓言(yán)见(jiàn)于Medical staff可数吗，stuff《列(liè)子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地(dì)说明其(qí)宇宙观与自然(rán)观，又从其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了(le)这(zhè)则寓言。

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