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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的(de)寓(yù)言故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理50字(zì)

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自(zì)己，明明掩盖(gài)不(bù)住(zhù)的事情偏(piān)要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

　　春秋时候，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东西，看见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了(le)，想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎(zěn)么也(yě)挪(nuó)不(bù)动。

　　他(tā)想来想去，只有(yǒu)一(yī)个办法，那就是把钟敲碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　小偷(tōu)找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住(zhù)钟声(shēng)，可钟声又怎(zěn)么捂得(dé)住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

　　他越听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了，听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了(le)吗!”他(tā)立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手(shǒu)砸(zá)起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的(de)响声(shēng)是客观存(cún)在(zài)的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要响(xiǎng)的(de)。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不(bù)会(huì)依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

　　有的人(rén)对自己(jǐ)不利，或不(bù)喜(xǐ)欢的客观存在，采取不(bù)承认的态(tài)度，以为(wèi)如(rú)此(cǐ)，它就(jiù)不存在了，这和“掩耳(ěr)盗钟”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。

　　如(rú)果对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听的态(tài)度的话，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故(gù)事(shì)及道(dào)理

　　 掩耳盗(dào)铃(líng)意思(sī)是偷铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺(qī)骗自(zì)己(jǐ)，明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出(chū)自《吕(lǚ)氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里想偷点东西，看见院(yuàn)子(zi)里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自己(jǐ)家去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有(yǒu)一个(gè)办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后(hòu)再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去，咣的(de)选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么(me)捂得住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕(pà)，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见了!”小偷高兴起来(lái选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好)，“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见(jiàn)钟声了。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一(yī)下一下，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的(de)道理

　　 钟的响声是客(kè)观存在的，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是(shì)要客观存(cún)在的东西，它(tā)不会依(yī)人的主观意志(zhì)而(ér)改(gǎi)变。

　　有的(de)人对自己(jǐ)不利(lì)，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的(de)客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它就(jiù)不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极端的主观唯埋(mái)档(dàng)心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

　　如戚(qī)册果对客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食(shí)苦(kǔ)果。

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