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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓言(yán)故(gù)事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的寓(yù)言故(gù)事(shì)及道理50字(zì)

　　比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等青铜铸成的，造(zào)型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里高(gāo)兴极了(le)，想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么(me)也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大(dà)锤子(zi)，拼(pīn)命朝钟(zhōng)砸(zá)去(qù)，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想这下糟了，这钟(zhōng)声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码吗?他心(xīn)里一急，身子一下子扑到(dào)了钟上，张(zhāng)开双臂想捂住钟声，可钟声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听(tīng)越(yuè)害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两(liǎng)个(gè)布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂(fēng)拥而(ér)至把小偷捉(zhuō)住了。

　　钟的响声是客观存在(zài)的(de)，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客(kè)观(guān)存在的东西，它不会依(yī)人的主(zhǔ)观意志(zhì)而改变。

　　有(yǒu)的人对自己不(bù)利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存(cún)在了，这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一(yī)样，都(dōu)是极端(duān)的主观唯心主义(yì)——唯我论的表现。

　　如(rú)果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明掩盖不住的(de)事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范(fàn)氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图案(àn)都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大钟(zhōng)背回自己家去(qù)。

　　可是钟(zhōng)又(yòu)大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个(gè)办法，那(nà)就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟声(shēng)不就等于是(shì)告诉人们(men)我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷钟(zhōng)吗?他心里一(yī)急(jí)，身(shēn)子一下子扑到(dào)了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢(ne)!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自(zì)主地(dì)抽回(huí)双(shuāng)手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住(zhù)不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码也(yě)听不见(jiàn)钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方(fāng)。

　　人们听到(dào)钟声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道(dào)理(lǐ)

　　 钟的(de)响声是(shì)客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要响的。

　　凡是要(yào)客观(guān)存在的(de)东西，它不会依人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人(rén)对(duì)自(zì)己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在(zài)，采取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存(cún)在了，这和“掩(yǎn)耳(ěr)盗(dào)钟”一样，都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的现实不正(zhèng)视(shì)、不研(yán)究，采取闭目塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会自(zì)食苦果。

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