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非练实不(bù)食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是什(shén)么

　　练实(shí)是竹子开花后结的(de)果实。

　　竹(zhú)实以色白(bái)，故名。

　　出(chū)自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发(fā)於南海而飞於北海，非梧桐不(bù)止，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如(rú)练、把生(shēng)丝、麻或(huò)布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操(cāo)作(zuò)：练(liàn)习、练笔、练操、训练。

　　4、练功(gōng)、经验多，精熟：老练、熟(shú)练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物(wù)结的果(guǒ)：果实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇名(míng)，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两(liǎng)大部分组成。

　　前(qián)一部分写北海海神跟河(hé)神的谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓(xìng)庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是东(dōng)周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家学派(pài)的(de)代表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或(huò)谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三(sān)夜。

　　庄子往见之，曰：“南方(fāng)有扮岩(yán)鸟，其名(míng)为鹓雏(chú)，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于北(běi)海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实(shí)不食，非(fēi)醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰(yǎng)而(ér)视之曰(yuē妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子(zi)来梁国，是想取代(dài)你(nǐ)做宰(zǎi)相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来，在(zài)都城内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整(zhěng)整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝(hē)。

　　在此(cǐ)时(shí)猫头(tóu)鹰拾(shí)到一只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵(chú)从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相(xiāng)位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子·外篇》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng)，中(zhōng)心是(shì)讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调了认识事(shì)物的复杂性(xìng)，即事物(wù)本身的(de)相(xiāng)对性和(hé)认知(zhī)过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知之(zhī)不易和准(zhǔn)确判(pàn)断(duàn)的(de)困难。

　　但篇(piān)文过分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最(zuì)终仍只(zhǐ)能顺(shùn)物(wù)自化，返归无(wú)为(wèi)，这便是庄子的无为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对(duì)功名利禄的(de)态度。

　　文(wén)章善于(yú)运用比喻，庄(zhuāng)子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌(jì)别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中期思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子(zi)沐），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他(tā)创立了华夏(xià)重要的(de)哲(zhé)学学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时(shí)期道家学派的代表人物，是(shì)道(dào)家(jiā)学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力极为(wèi)丰富，语言运用自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一些微妙难言的哲理说得引人入胜(妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确shèng)。

　　他的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品(pǐn)为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百度(dù)百(bǎi)科-庄子

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