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草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草(cǎo)木的有趣(qù)灵魂,草木本无心何求(qiú)美人折全诗

  “草(cǎo)木有本心,何(hé)求美人折”的意思(sī)是(shì):草木散发香气源于天性,怎么(me)会(huì)求观赏者折断呢。

  此(cǐ)句出(chū)自唐(táng)代诗人(rén)张九(jiǔ)龄所作的一首五(wǔ)言诗,名字(zì)为《感遇·其一(yī)》,原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为佳(jiā)节(jié)。

  草木有本心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)”。

  《感遇十(shí)二首(shǒu)》为唐朝(cháo)大臣张九龄(líng)遭谗贬谪后所作的组诗。

  这组诗托物寓意,抒(shū)发了作者的身世感慨,表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操(cāo)守,是其五言古诗的代表(biǎo)作。

解释一下 “草木(mù)有本心,何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

  “草(cǎo)木有(yǒu)本心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散发香气源(yuán)于天性,怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!出自唐(táng)代张九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

  美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的(de)女人,而是指(zhǐ)美(měi)好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到(dào)了(le)兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而发(fā)生爱(ài)慕之情。

  “闻(wén)风”二字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠(huì)是也,故(gù)闻伯夷之风(fēng)者(zhě),元夫(fū)廉,懦夫而立志,闻柳下惠(huì)之风者,薄夫敦(dūn),鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上(shàng),百世之下(xià)闻者莫不兴起也(yě)”。

  因为感受到美(měi)好的东西而改变自我的追(zhuī)求,可见美对人(rén)的(de)教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而。

  美人(rén)因为兰桂(guì)的(de)特质而受到感召(zhào),改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

  美人所以为(wèi)美人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰桂品质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草木有本心(xīn),何求美人折(zhé)”,林栖的美人(rén)既然闻风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉的话(huà),应当是很乐意让(ràng)这些美(měi)人(rén)来折花欣赏了。

  但(dàn)是草(cǎo)木自有他的品质,并不是为了(le)让美人来(lái)折的。

  贤人君子们像兰(lán)桂一样,他们洁身自好(hǎo),努力进德修业,只是尽他们做为一个人的本分,并非是为了借这(zhè)些来博得外(wài)界的赞誉、提拔,求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄

  兰(lán)叶(yè)春葳蕤(ruí),桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

  欣欣此(cǐ)生意(yì),自尔(ěr)为佳节。

  谁知(zhī)林栖(qī)者,闻风(fēng)坐(zuò)相悦。

  草木(mù)有本心,何求美(měi)人(rén)折!

  释(shì)义亩纳丛(cóng):

  春天里的(de)幽兰翠(cuì)叶纷披(pī),秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

  世(shì)间的草木勃勃(bó)的(de)生机(jī),自然顺应(yīng)了美好(hǎo)的(de)季节。

  谁想到山林(lín)隐逸的高人,闻到芬芳(fāng)因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于天(tiān)性,怎(zěn)么会(huì)求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢!

  扩展资(zī)料:

  此(cǐ)诗系张(zhān1km等于多少米 1km是不是1公里g)九龄遭谗被贬为荆州长史时所作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节(jié)操;以春兰和秋桂不因无人(rén)采折而失(shī)去芬芳美质,来比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)的志洁行芳,不求人知的(de)高雅(yǎ)情怀。

  诗(shī)的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣,生(shēng)机盎(àng)然。

  兰(lán)叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁茂(mào),桂(guì)花在仲秋明月的辉映下(xià)更显“皎洁”秀丽。

  春兰(lán)秋(qiū)桂生意勃(bó)发(fā),也(yě)给季节带来了荣耀,春、秋因兰、桂而成(chéng)为美好(hǎo)的季(jì)节(jié)。

  这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义(yì)思(sī)想,说(shuō)明(míng)了时势(shì)造英雄(xióng),英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的客观辩证法;也(yě)表达了真正的贤人志(zhì)士(shì)只有(yǒu)在政(zhèng)治(zhì)开(kāi)明的(de)时代才能施展自己的才华(huá)抱负(fù)的思想,流露了自己对重新(xīn)“遇时”的(de)渴望。

  参考资料来(lái)源:百度百科——感遇·其一

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