推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注音，推敲文(wén)言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译(yì)注释是(shì)推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容斟酌字句(jù)，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈(yù)的一个典故(gù)。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了(le)原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推(tuī)”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)，观(guān)者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛不觉，行至第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处jiǎ)岛(dǎo)初次去科举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官(guān)，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走(zǒu)到（韩(hán)愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿(ér)就被（韩(hán)愈）左(zuǒ)右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马(mǎ)思考了好一(yī)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了(le)普通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安(ān)。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲之势(shì)：伸(shēn)出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿(zī)势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的(de)分队，由陆(lù)、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗(shī)，与为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴(fù)举京师，一日于(yú)驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑(qí)在驴背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来(lái)又想要(yào)用“敲”字，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗(shī)句。

陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马伫(zhù)立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈(yù)却与贾(jiǎ)岛(dǎo)这个(gè)平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的一个典故。

　　下面整理了(le)原文及翻译，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初(chū)赴(fù)举，在京(jīng)师。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背上想到了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来(lái)，便(biàn)在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做(zuò)着推和(hé)敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时(shí)代理京城(chéng)的(de)地方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三节，还在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的(de)面(miàn)前(qián)。

　　贾岛详细(xì)地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思考了好一(yī)会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的(de)方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗(shī)人，字阆仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考(kǎo)试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心(xīn)琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里指从“推”和“敲”中(zhōng)选一个。

　　吟(yín)哦：吟(yín)颂(sòng)。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出(chū)推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩(hán)愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏(lì)部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗句(jù)云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话(huà)》一书记载着：岛初赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想(xiǎng)要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时(shí)，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得诗句云云。

　　随(suí)从人(rén)员将贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归(guī)。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人(rén)不舍离开，讨论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友。

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