赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了(le)。由于受叶落归根思(sī)想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人(rén)们(men)就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体(tǐ)运回家乡，入(rù)土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路(lù)供车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸(shī)体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人(rén)士，“发明(míng)了(le)”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学(xué)的角度(dù)看待(dài)，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不(bù)是空穴来风，所(suǒ)以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并不(bù)是什(shén)么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有传(chuán)染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不接。

为了让人们信服，赶尸匠还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂魄(pò)已经被(bèi)阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是(shì)被替代者勾去了(le)魂魄，如果召(zhào)回新魂(hún)魄，那旧魂(hún)魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸(shī)体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的(de)是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不(bù)配回归故(gù)里，说白了还(hái)是因为尸体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了尸体特有的运动原(yuán)理。

第一(yī)种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人(rén)跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗zhě)躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将(jiāng)死者(zhě)胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸(shēn)的(de)。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠身穿青(qīng)布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大(dà)多走夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是神秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮(bàn)操作(zuò)，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶(gǎn)尸匠也不会让他靠近(jìn)。

所以这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过(guò)程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做(zuò)也增加(jiā)了赶尸匠(jiàng)的入职门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过(guò)了(le)四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但(dàn)大的(de)关节，例如髋(kuān)关节(jié)，在(zài)外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手(shǒu)臂捆绑固(gù)定，两具尸体(tǐ)就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具(jù)捆(kǔn)好的尸体架子，尸(shī)体就想僵尸就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重(zhòng)两(liǎng)百斤(jīn)，得用多大力气才能拖动，还不(bù)如抬着走省力(lì)。其实这跟当(dāng)地的地势有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西运送，整体地势是从高(gāo)至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路，利(lì)用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗这种(zhǒng)赶尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了(le)，最后的(de)赶尸匠也(yě)不愿意透露赶(gǎn)尸细(xì)节，科(kē)学(xué)家们(men)也无(wú)法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体(tǐ)是(shì)否像影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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