戴(dài)是独(dú)体字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗什么结构是不是独体字,是(shì)半围住结(jié)构的。
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戴(dài)是独体(tǐ)字吗,有部首(shǒu)吗,戴是独体字吗什么结构
不是独体字,是半围(wéi)住结构。
部首(shǒu):戈(gē)。
半围住结构是接连两个以上的边被封住的(de),归于汉(hàn)字书写结(jié)构中的一种。
表现了汉字既圆(yuán)润(rùn)又方正的(de)艺术性。
戴的转义是发生额定收益的田(tián)亩(mǔ)。
什么(me)是(shì)独体(tǐ)字
独体字(zì)指汉字的一个字只(zhǐ)要一个(gè)单个的形体,不是由两个或(huò)两个以上的(de)形体组成(chéng)的。
这种字大(dà)都是一(yī)些简(jiǎn)略的(de)象形字和指事(shì)字。
由于(yú)这类字是从图像演化而成的,所以每(měi)一个(gè)字都(dōu)是一个全体。
如(rú)日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等(děng)都(dōu)是独体(tǐ)的象形字;
如天,立(lì),上(shàng)、下、一、二、三、见(jiàn)、臣等都是独体的指事字。
应以不能拆分为两个(gè)或(huò)两个以上部(bù)件为独体字。
其(qí)间,部(bù)件应以(yǐ)在字(zì)源上有独立(lì)含义为准(zhǔn)。
半围(wéi)住字的特色
1、接连两(liǎng)个以上(shàng)的边被封住的
如:“区”的外(wài)框 “凶”的外框 “门” “冈”的外(wài)框(kuāng) “这”的走之“尸(shī)“广(guǎng)” “厂” “风”的外框 “式”“武”“或”的右上部(bù)分 “病(bìng)”的左(zuǒ)上部分……
2、书写规矩 把握规矩一(yī)般是(shì)要先(xiān)外后里的(de),在(zài)写(xiě)半(bàn)围住结构字的时分,把握“左上包右下(xià)”和(hé)“右(yòu)上包左下”的(de)结构特色及书写(xiě)规则
如:厌、原、庄 都是半围住(zhù)的字
“庄”字被(bèi)围住部分(fēn)的下(xià)部有长横,必定(dìng)得低(dī)于左撇(piē)
“厌(yàn)”字围住(zhù)部分有(yǒu)可向右(yòu)扩展的笔画,所(suǒ)以写(xiě)的时分必定要向右扩展,这样能(néng)使字的重心平(píng)稳,左右平衡
“原”字被围住部分没(méi)有横(héng)、捺,但其右侧(cè)从上到下(xià)顺次偏右(yòu),字的(de)外形大致成梯形
戴字是独体(tǐ)字吗?
一、戴字不是独(dú)体字,拼音(yīn)dài,半围(wéi)住结(jié)构,部首是十(shí) 。
二、具(jù)体释义:
1、转义(yì):增益
分物得增益曰戴。
——《说文》。
相遇时间的公式 相遇时间怎么求>段(duàn)玉裁(cái)注:“引申之凡加于上皆曰戴。
”
2、古国名(míng)。
故址在(zài)今河南省民(mín)权县东。
宋(sòng)人、 蔡人、 卫人(rén)伐 戴。
——《春秋》
3、加在头、颈、面、肩(jiān)上(shàng)、胸上(shàng)
戴,覆也。
——《尔(ěr)雅(yǎ)》
日抱戴(dài)。
——《孝经·援神契》。
注:“在上曰戴。
”
戴胜降于(yú)桑。
——《礼记(jì)·月令》
垂发戴白。
——《后汉书·邓禹传》。
注(zhù):“戴白,爸爸妈妈也。
”
颁白(bái)者(白叟)不负戴于路途矣。
相遇时间的公式 相遇时间怎么求—山基—《孟(mèng)子(zi)·梁惠王上(shàng)》
无戴其苍(cāng),地履其黄。
——清· 梁(liáng)启超《饮冰室合集扮(bàn)旦(dàn)》
戴朱缨宝(bǎo)饰之帽。
——明(m相遇时间的公式 相遇时间怎么求íng)· 宋濂《送东(dōng)阳马生序》
闻喜(xǐ)宴独(dú)不戴花。
——宋· 司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴(dài)头识脸(有身分,有体面(miàn);很有气派);夜以继日(顶(dǐng)着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的(de)发丝(sī)。
描述人老);她洗(xǐ)了手套,发现它们(men)戴不上了。
4、支撑(chēng),从(cóng)各方面给(gěi)予支撑
庶(shù)民不忍,欣戴(dài)武王(wáng)。
——《国语·周语上》
又如(rú):敬爱;拥厅唯扰戴
5、敬奉,尊奉 。
如(rú):戴日(rì)(敬奉太阳);戴(dài)德(感戴恩德)
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