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杞(qǐ)人忧天文言文原文杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄(jì),废寝(qǐn)食者。
又(yòu)有忧彼之所忧(yōu)者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处亡(wáng)气。
若屈伸呼(hū)吸,终日在天中行止,奈何忧(yōu)崩(bēng)坠乎(hū)”
其人(rén)曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿,不当坠耶”
晓之者曰:“日月(yuè)星宿(sù),亦积气(qì)中之有光耀者,只使(shǐ)坠,亦不能有所中伤。
”
其(qí)人曰(yuē):“奈地坏何”
晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚,亡处亡块。
若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏”
其人舍然大(dà)喜,晓之者亦(yì)舍然大(dà)喜。
杞(qǐ)人忧天(tiān)翻译古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会塌(tā)、地(dì)会陷,自(zì)己无处存身,便(biàn)食不下(xià)咽,寝不安席。
另外又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁,就去开导他,说:“天不过是(shì)积聚的(de)气(qì)体罢了,没有哪个地方没有空气的。
你(nǐ)一举一动,一呼(hū)一吸,整天(tiān)都(dōu)在天空里活动,怎么还担心天会(huì)塌下来呢?”
那人(rén)说(shuō):“天是气体,那日、月(yuè)、星(xīng)、辰(chén)不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗?”开导他的人说(shuō):“日、月、星、辰也是空(kōng)气中(zhōng)发光的(de)东(dōng)西,即使(shǐ)掉(diào)下来,也不(bù)会伤害什(shén)么。
”
那人(rén)又说(shuō):“如果地陷下去怎么(me)办?”
开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说(shuō):“地不(bù)过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢(bà)了,填满了四(sì)处(chù),没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是没(méi)有土块的,你行走(zǒu)跳跃,整天都(dōu)在地上活动,怎(zěn)么(me)还(hái)担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去呢?”
(经过这个人(rén)一解释)那(nà)个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来,很(hěn)高兴;
开导他的人也放(fàng)了心,很高兴。
杞人忧天的故事公元前(qián)611年,楚国遇上严重灾荒,饿死(sǐ)不(bù)少百姓,楚庄王在韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。
楚之四邻乘(chéng)其危难群(qún)起攻楚。
庸国国君(jūn)遂起兵东进(jìn),并率领南蛮附(fù)庸各(gè)国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕。
楚庄王(wáng)火速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。
公(gōng)元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸,庸(yōng)都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌(gē),遂为三国所灭,楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。
时(shí)间来到(dào)了唐代。
陆象(xiàng)先是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。
当(dāng)时(shí)太平公主专(zhuān)权(quán),宰相萧至(zhì)忠、岑义等大(dà)臣(chén)都投靠她,只有象(xiàng)先洁(jié)身(shēn)自好,从不去巴结。
先天二年,太(tài)平公主事发被杀,萧至忠等被诛(zhū)。
受这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗(àn)中(zhōng)化解(jiě),救了许(xǔ)多人,那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不知(zhī)道。
先天三年,象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使,一个司(sī)马劝象先说:“希(xī)望明公(gōng)采取些杖罚来树立威名。
要不然,恐怕(pà)没人(rén)会听我们的。
”象先说:“当政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了,何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所(suǒ)为。
”
六年,象先出(chū)任蒲州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)。
吏民有罪(zuì)了(le),大多开导教育一番,就放了。
录(lù)事(shì)对象先说:“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难道他们(men)不明白我(wǒ)的话如果要用刑,我看应该先从你(nǐ)开始。
”录事惭愧地退了下(xià)去。
象先常常(cháng)说(shuō):“天下本来无事,都是人自己给自(zì)己找麻烦,才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。
如果在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这一点,事情就简单(dān)多(duō)了(le)。
”
杞人忧(yōu)天原文及翻译注释
杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下:
译文:
杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)地会崩(bēng)塌,自己没有可以生存的地方,于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃不下。
又(yòu)有个(gè)人为这个(gè)杞国人(rén)的担心而担(dān)心,就去劝导(dǎo)他(tā),说:“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气的(de)。
你的举止呼吸,整天都在空气中(zhōng)进行,为什么还担心天会塌下来呢?”
那人说:“天果真是积(jī)聚的(de)气(qì)体,那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗?”劝导他的人(rén)说(shuō):“太(tài)阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气(qì)体,即使掉下来,也不(bù)会伤害到(dào)谁(shuí)。
”
那人又说:“如(rú)果地陷下去(qù)了怎么(me)办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了,它填满了四处,没有哪个(gè)地方是没有孝(xiào)逗(dòu)山土块的。
你的行走,整天都在(zài)地上(shàng)进行,为什么(me)还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢?”于是那个鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号杞国人才放下心来很开(kāi)心,劝(quàn)导他(tā)的人也放下心来很开心(xīn)。
原文(wén):
杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天(tiān)地(dì)崩坠,身亡所寄(jì),废寝食者。
又有忧彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī),曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中(z鲁j是哪个城市 鲁j是哪个省的车牌号hōng)。
若屈伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈(nài)何(hé)忧(yōu)崩坠乎?”其人曰:“天果积(jī)气(qì),日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”
晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不(bù)能(néng)有所中(zhōng)伤。
”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰(yuē):“地,积块耳,充塞四(sì)虚,亡(wáng)处亡块。
若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧(yōu)其(qí)坏?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。
详细介绍(shào):
《杞人忧天》是中(zhōng)国(guó)战(zhàn)国时(shí)期道家经(jīng)典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓(yù)言(yán)。
这则寓言通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了(le)那种(zhǒng)整天(tiān)怀(huái)着毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无(wú)穷无(wú)尽的忧(yōu)愁,既自扰(rǎo)又扰人的庸人,告诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。
全文寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文气(qì)贯(guàn)通,一气呵成。
这(zhè)则(zé)寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。
列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇(yǔ)宙观与自然观,又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明其人生观(guān)而采用了这则(zé)寓言(yán)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了