割礼这个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人的(de)身上的，在我们如今(jīn)看起来这并不是(shì)一个正确的(de)做法，这次我们就来了解一些犹太人割礼是割什么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于他们的(de)身体做的(de)一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会看起来的话是很不人道的，那么(me)割礼究竟是割的什么地(dì)方呢?为什么那么(me)痛苦的做(zuò)法如今还是有国(guó)家(jiā)在延续(xù)呢(ne)? 这(zhè)是亚伯兰(lán)罕和耶(yé)稣的约定(dìng)。

犹太人割礼

犹(yóu)太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流传下来的，其(qí)实(shí)发生(shēng)在很(hěn)早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人们之间再(zài)也(yě)没有了(le)善良(liáng)，也没有了爱，他(tā)们都是生活在嫉妒中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗的雾(wù)气，上(shàng)帝对(duì)于(yú)人们非(fēi)常的失(shī)望，而耶稣(sū)却非(fēi)常(cháng)爱自己(jǐ)的(de)孩子们，所(suǒ)以他(tā)想要去救这(zhè)些(xiē)自己子(zi)民，所以他在人间挑(tiāo)选了一个人，他和这个(gè)人立下(xià)约定(dìng)，只要(yào)这个人信奉他，照着他的旨意去做事情(qíng)，那么他就会得到所有的福报，而且(qiě)他的子(zi)孙也会有同样(yàng)的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯(bó)兰(lán)，他那个(gè)时候已经86岁(suì)了，和上帝立下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一个儿子，这(zhè)个(gè)的儿子饼子是以实(shí)玛(mǎ)利，但是之后的(de)耶稣再也没有出现过，直到以实(shí)玛13岁之(zhī)后(hòu)，耶稣再次(cì)的出现(xiàn)在了亚伯兰的面前(qián)，耶稣和(hé)亚伯(bó)兰再次的和(hé)亚伯兰重申了自己和的他的(de)约定，并且还告诉(sù)他，他(tā)们之间彼此(cǐ)的约定中的福(fú)泽(zé)不仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他的子子孙孙都是会承受(shòu)更多(duō)的恩典的。

割(gē)礼是割(gē)什么(me)

在这次的约(yuē)定中，耶稣(sū)要让(ràng)亚伯兰的后(hòu)裔子子孙(sūn)孙，越来越(yuè)繁(fán)多，而且(qiě)丰富富饶(ráo)，而且还(hái)赐给了迦(jiā)南给亚伯(bó)兰(lán)，让他和他的后裔世世代(dài)代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣(sū)还和亚伯(bó)兰约(yuē)定了，他们之(zhī)间的契(qì)约是用割礼来作(zuò)为记(jì)号的，规定亚(yà)伯(bó)兰(lá接地气是什么意思啊网络用语，形容一个人接地气是什么意思n)的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受割(gē)礼的，因为这(zhè)样才能蒙受上帝的恩典，如果没有割礼的记号的话，那么就不是神(shén)赐(cì)福(fú)的人(rén)，所以亚伯兰就让(ràng)全族的(de)人(rén)都做了(le)割礼。 

割(gē)礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名(míng)为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的(de)妻子会在90岁(suì)的时候，为(wèi)他生下(xià)一个儿子，这(zhè)个人儿子就(jiù)是日后亚(yà)伯拉罕的继承人(rén)的(de)，亚伯(bó)兰罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的(de)是要证明自己对(duì)于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他(tā)们(men)的惩罚(fá)，就如(rú)同(tóng)剪刀剪掉包皮(pí)一般。只有割礼就成(chéng)了犹太人的一种的传统，孩子在出生8天(tiān)之后(hòu)就要进行割礼(lǐ)。

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