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无功不受禄什(shén)么意(yì)思，无功不受禄下一(yī)句该怎么回答对方

　　“无(wú)功不受(shòu)禄”下一句是无德不受宠，意思(sī)是指没有建立功劳(láo)，就不可(kě)无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有好处，就不(bù)可(kě)接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着破旧的衣裳在地(dì)里耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封赠(zèng)他一座城(chéng)镇。

　　说(shuō)：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一下你的服装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次(cì)，曾子还是(shì)不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国君，完全是(sh全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词ì)国君自己封赠给你(nǐ)的，为什么不肯接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过(guò)，接(jiē)受(shòu)了人(rén)家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人家东西的人免(miǎn)不(bù)了(le)要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪(zuì)他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无功不受禄什么意思(sī) 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是(shì)指没有建立功劳，就(jiù)不凯毕可(kě)无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处(chù)，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的(de)国君派人到他那里去(qù)封(fēng)赠(zèng)他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇(zhèn)的收(shōu)入(rù)，修野孙迹饰一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几次(cì)，曾(céng)子还是不肯接受。

　全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么全的偏旁还有什么字，全的偏旁还有什么字再组词字再组词　派来的人说：“先生不是有求于国(guó)君(jūn)，完全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不(bù)肯接受呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家(jiā)；给人(rén)家东(dōng)西的人免不了(le)要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我又怎么(me)能(néng)不(bù)怕得罪他呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说(shuō)：“曾参的话是(shì)足以保全他的(de)气(qì)节的(de)。

　　”

　　 “无功不受(shòu)禄，无德不(bù)受(shòu)宠(chǒng)。

　　”意思：没有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就不能得到宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家(jiā)代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝(cháo)郑国圃田(tián)人，古(gǔ)帝王列山氏之后(hòu)。

　　先秦(qín)天下十(shí)豪之一，著名的(de)道(dào)学者、思想家、哲学家、文学家、教育家。

　　 列子是老子和(hé)庄子(zi)之(zhī)外的又一位道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物，与郑缪(móu)公(gōng)同时。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老子，主张(zhāng)清(qīng)静无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学(xué)、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教(jiào)影响非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其(qí)学说本(běn)于(yú)黄帝老子，归同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学(xué)学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于老子与庄子之间道家学派承(chéng)前启后的重要传承人物(wù)。

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