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　　1953年(nián)在赫尔(ěr)辛基颁布(bù)了四位世(shì)界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要(yào)的(de)人文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要的作家(jiā)，杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史(shǐ)上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作家(jiā)，开辟(pì)了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受(shòu)到(dào)屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈(qū)原作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进入了一个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创的新时(shí)代，其(qí)主要(yào)作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白(bái)尼（波兰语兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时(shí)期的波兰天(tiān)文(wén)学(xué)家(jiā)、数学家、教会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心(xīn)说，否定了(le)教会的权(quán)威(wēi)，改变了人类对自然对自(zì)身的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认为他(tā)的日(rì)心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并(bìng)认(rèn)为日(rì)心说与其并(bìng)无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于(yú)法(fǎ)国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道(dào)院当了(le)修士。

　　期(qī)间(jiān)开始(shǐ)学(xué)习希腊(là)文，来了解希(xī)腊和(hé)罗马的古(gǔ)代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读(dú)医(yī)学，用了两个月的时间获(huò)得了学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年(nián)出版(bǎn)第(dì)二(èr)部，虽然受到民众欢迎(yíng)，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃(āi)大学兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口的(de)博士学位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷(léi)以真(zhēn)实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说又被列(liè)为禁书(shū)，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人(rén)社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文学家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只(zhǐ)奇异的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼看到(dào)了光(guāng)明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是(shì)独一无(wú)二(èr)的，没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有(yǒu)人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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