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像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的

像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家许地山简介,许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃,字地(dì)山,笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山简介,许地山(shān)简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读(dú)书(shū),中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州第二师范教书,1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学(xué),得(dé)文(wén)学(xué)士学位后再入宗(zōng)教学院,得(dé)神学士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥(gē)伦比亚大学,次年到英国牛(niú)津大(dà)学研习。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗(sú)学,掌握梵文、希腊文(wén)和(hé)中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(shēng)(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台(tái)湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国(guó)现代著名小(xiǎo)说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院,1926年毕业(yè)并(bìng)留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会(huì)》旬刊(kān),积极宣传革命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入英国(guó)牛津(jīn)大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文(wén)学院主任教(jiào)授(shòu),遂举家迁往香港尘御。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地(dì)山一生创作的文(wén)学作品(pǐn)多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译(yì)著有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉(lā)民间故事》等,与印度文学有(yǒu)关(guān)的文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作(zuò)家许地山(shān)的作品。

  这是一篇(piān)叙事(shì)散文,全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写(xiě),真实地(dì)记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的(de)教育。像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的>

  散文描述了一家人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng),通过谈论花(huā)生(shēng)的好处(chù),借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的(de)人,不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处的(de)人,表达了作(zuò)者不为名利,只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分既(jì)有对(duì)器(qì)物、制度(dù)等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香(xiāng)港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

  语文(wén)部分除《国(guó)粹与国(guó)学》这篇文章外,主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出(chū)了作者对(duì)"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

  参考资料(liào)来源:百度百科-许地山

  作家许地山简介,许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生(shēng)的。

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作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花生(shēng)。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广东读书,中学饿毕业因家境衰落(luò),到漳州第二(èr)师(shī)范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学任教(jiào),1916年回(huí)国。

  次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学(xué),得(dé)文学士学(xué)位后(hòu)再入宗教(jiào)学院,得神学(xué)士学(xué)位。

  1923年赴美入(rù)哥(gē)伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英(yīng)国牛津大(dà)学(xué)研习。

  他对宗教史有精深研(yán)究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人类学、民俗(sú)学,掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文(wén),是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以也叫落(luò)花(huā)生),籍贯广东揭(jiē)阳。

  生(shēng)于(yú)台湾一个(gè)爱国志士家庭。

  许地山是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学(xué)运动先驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究(像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的jiū)硕果。

  1917年考入北京大(dà)学(xué)文学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院(yuàn)研究宗教学(xué)、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授,遂(suì)举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇多,有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生创作(zuò)的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景,主(zhǔ)要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故(gù)事》等(děng),与印度文学有关(guān)的(de)文(wén)章,书籍。

  扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  部分代表作品(pǐn)内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散(sàn)文,全文围绕(rào)“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了作者小(xiǎo)时(shí)候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获(huò)花生的情景(jǐng),通过谈论(lùn)花生的(de)好处,借物喻(yù)人,揭示了花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

  说(shuō)明人要做(zuò)有用的人,不要做只讲体面而对别人没有好处的人,表达了作者(zhě)不为(wèi)名利,只求有(yǒu)益于社(shè)会的人生(shēng)理想(xiǎng)和价值观。

  2、本(běn)书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间(jiān)的(de)关(guān)系;医学和(hé)道教的关系;宗教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

  文(wén)物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

  《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料(liào)来源(yuán):百度百科(kē)-许(xǔ)地山

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