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仁政在现代社会的(de)意义议论文，仁政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意(yì)义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有(yǒu)利于百姓(xìng)生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能(néng)缓解人与人(rén)之间的矛盾(dùn)，促进全社会(huì)的合谐。

　　2、现代实行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才(cái)稳(wěn)固，才能受到(dào)民(mín)众的支持与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结交盟友，与人(rén)为善，这样，才能提(tí)高自己(jǐ)的国际地(dì)位,在危难之时，才会(huì)得(dé)到更多其它国(guó)家的支持与帮(bāng)助(zhù)。

　　孟(mèng)子继承(chéng)和(hé)发展了(le)孔子(zi)的德治思想，发展(zhǎn)为(wèi)仁政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认(rèn)为“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的(de)等级制度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治者和(hé)被统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女的关系，主张(zhāng)统治者(zhě)应该(gāi)像父母一样关心人(rén)民的疾苦，人民应该像对待(dài)父母一样去亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治，如(rú)果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人民死活，推(tuī)行虐政，将会(huì)失去民心(xīn)而变成独夫民贼，被(bèi)人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教(jiào)育以(yǐ)及统一天下(xià)的途径等，其中贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想的线索(suǒ)。

　　这种思想是(shì)从春秋时期(qī)重民轻(qīng)神的思(sī)想发展而来的。

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