音读训(xùn)读的解释是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释是问(wèn)什(shén)么(me)是音读？什么是训(xùn)读？答(dá)简单来说，每个汉字(zì)一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思一般都(dōu)会有(yǒu)两种读法，一(yī)种叫做(zuò)“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的(de)。

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音读训读(dú)的解释(shì)是(shì)什么(me)，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字(zì)的读(dú)音(yīn)，按照(zhào)这个汉字从中国传(chuán)入(rù)日(rì)本的时候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和来(lái)源(yuán)地(dì)的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发(fā)音和(hé)现代汉语中同一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇多是汉语(yǔ)的固有词汇(huì)。

　　“训读(dú)”是按照日(rì)本一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思固有的(de)语(yǔ)言

　　来读(dú)这个汉字时的读法。

　　“训读”的(de)词(cí)汇多是表达日本固有事物的固有(yǒu)词汇等(děng)。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种以上的“音读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音(yīn)读是什么(me)意思？

　　训读（日语(yǔ)：训(xùn)読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种发音方式(shì)，是(shì)使用(yòng)该等(děng)汉字之(zhī)日本固有同义语汇的读音。

　　所以训(xùn)读只借用汉字(zì)的形(xíng)和(hé)义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中(zhōng)按照日(rì)语对汉语(yǔ)的(de)译音读出来，叫音读同一个(gè)汉字在日语中可(kě)能有不止一(yī)种读法，是由于其在(zài)不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等）吸收了(le)当时汉字的发(fā)音。

　　每个汉字(zì)一般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有两种(zhǒng)以上(shàng)的“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日语和(hé)韩(hán)语一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思(yǔ)中的训(xùn)读

　　1、日语

　　在(zài)日语里，训读（训(xùn)読(dú)）是(shì)以日语固有的发音来读出汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字音（吴音、汉音、唐音等(děng)）有(yǒu)很大的(de)不(bù)同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字(zì)音“きん”（kin）并(bìng)无(wú)关联。

　　2、韩语(yǔ)

　　一般认为现代“韩语不存在(zài)训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代以前曾(céng)有乡札、吏读、口(kǒu)诀等类似日(rì)本万叶假名的(de)标记法存在，充分利用(yòng)这些汉字的训读(dú)。

　　使用(yòng)类似于(yú)和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关“汉语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固(gù)有语”的韩训。

　　现(xiàn)如今除了在(zài)语言学与语源论等进行(xíng)讨论以外，日常言(yán)语已经不再使用(yòng)。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思为“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本(běn)来的意思，这类的韩语类似于日文(wén)的(de)“国训”。

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