粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白(bái)留(liú)在人世间的。

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　　出自明代于谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用象征手法(fǎ)，字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的(de)理想(xiǎng)。

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也(yě)作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作(zuò)“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦(qiān)·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石灰(huī)石只有(yǒu)经过千万(wàn)次捶打才能(néng)从深(shēn)山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即使粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗(shī)歌(gē)的(de)一种形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世(shì)间(jiān)。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采(cǎi)石灰石很(hěn)不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字(zì)，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲。

　　第(dì)三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉，而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后一(yī)句“要留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦(qiān)为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深受(shòu)百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免(miǎn)遭(zāo)蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了(le)这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟2016年是什么年》可(kě)以说是于谦生平(píng)和人(rén)格的真(zhēn)实写(xiě)照(zhào)。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在(zài)物(wù)，而意在人，不言人而(ér)人在其(qí)中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈(mài)，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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