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事(shì)与(yǔ)愿违是什么意思

　　事与愿违是事情的发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反的意思的。

　　意思：事情的(de)发展与(yǔ)愿望相反。

　　事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

　　释(shì)义：事实(shí)与愿(yuàn)望相反。指原(yuán)来打(dǎ)算做的事没能(néng)做到。

　　出自(zì)：三国魏·嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”

　　译文：现实(shí)中发生的事(shì)情与自己的意愿相违背，遇到(dào)此事我逗留下来。

　　语法：主谓式;作谓(wèi)语(yǔ)、定语;含贬(biǎn)义

　　近义词：适得其反、救经(jīng)引足、壮志未酬、大失所望。

　　反义词：天从(cóng)人愿(yuàn)、如愿以偿、吉(jí)祥如意(yì)、得(dé)心应手、万事亨通、称心如意、从心(xīn)所欲、径(jìng)情直遂(suì)、称心满意(yì)。

事与愿违下一句是什么

　　是俯仰一纪，劳生愈甚，吊影(yǐng)自怜(lián)的。

　　事与愿违(wéi)下(xià)一句：俯仰一纪，劳生愈甚(shèn)，吊(diào)影丙烯是直接用还是沾水用的丙烯是气体还是液体自怜。

原文

　　雨中花仆自幼刻意林壑，不耐俗事，懒慢之

　　【作者】蔡松年【朝代】金(jīn)

　　能自克。

　　志(zhì)复(fù)疏(shū)怯，嗜(shì)酒好睡。

　　遇乘高履危，动(dòng)辄有畏。

　　道逢达官稠人，则便(biàn)欲退(tuì)缩。

　　其与人交(jiāo)，无贤不肖，往往率情任(rèn)实(shí)，不留机心。

　　自惟至熟，使之(zhī)久(jiǔ)与世接(jiē)，所谓不有外难，当有(yǒu)内病，故谋为(wèi)早退闲居(jū)之乐。

　　长大以来，遭(zāo)时(shí)多故，一行作(zuò)吏，从(cóng)事於(yú)簿(bù)书鞍马(mǎ)间(jiān)，违己交病，不堪其忧(yōu)。

　　求(qiú)田问舍，遑(huáng)遑於(yú)四(sì)方，殊(shū)未见会心处(chù)。

　　闻山阳间(jiān)，魏晋诸贤(xián)故居，风气清和，水(shuǐ)竹葱。

　　方今天壤间，盖第一胜(shèng)绝之境(jìng)，有(yǒu)意卜筑於斯，雅(yǎ)咏玄虚，不(bù)谈世(shì)事，起其流风遗躅(zhú)。

　　故自丙辰丁巳以(yǐ)来(lái)，三求官河(hé)内，经营三径，遂(suì)将终(zhōng)焉(yān)。

　　事与愿违，俯仰一纪(jì)，劳(láo)生(shēng)愈(yù)甚，吊影自怜。

　　然而触於事(shì)物，感今(jīn)怀昔，考其(qí)见於赋咏者，实未始(shǐ)一日而(ér)忘。

　　李君(jūn)不愚，作掾(yuàn)天台(tái)，出佐是郡，因其行也(yě)，赋乐(lè)府长短句，以叙鄙怀。

　　行(xíng)春(chūn)胜(shèng)日，物(wù)彩照人，为予(yǔ)择稚秀(xiù)者，以雨中(zhōng)花歌之，使清泉白石，闻我心曲，庶几(jǐ)他日，不嗜酒偏怜风竹，晋客神清，多寄虚玄。

　　有山阳遗(yí)迹，水石高寒。

　　曾为幽栖(qī)起本，几求方(fāng)外微官(guān)。

　　谩蹉跎十载，还羡君侯，左驾朱？山(shān)村霰雪，竹外(wài)花明，瘦梅半树斓斑。

　　溪路转、青帘佳(jiā)处，便(biàn)是萧(xiāo)闲。

　　寄谢(xiè)王(wáng)君精爽，摩挲(sā)森碧琅？个中(zhōng)著我，储(chǔ)风养(yǎng)月(yuè)，先报平安。

作者简(jiǎn)介

　　蔡松年（1107～1159）字伯(bó)坚，号萧闲(xián)老人(rén)。

　　冀州真定（今河北正定）人，金代(dài)诗人(rén)。

　　北宋宣和(hé)末年，跟随父亲(qīn)镇守燕山，宋军败(bài)绩随(suí)父亲降金，天会年(nián)间授真定府判官。

　　完颜宗弼攻宋跟岳(yuè)飞交战时，担任兼总军(jūn)中六(liù)部事，累官(guān)至右丞相，封卫国公，正(zhèng)隆四年(nián)病逝，追封吴国公(gōng)，予谥文(wén)简。

　　蔡松(sōng)年虽一生官运亨通(tōng)，其作品(pǐn)在出处问题上却(què)流(liú)露了(le)颇为矛(máo)盾的思想感情，内心(xīn)深处潜伏(fú)着的(de)民族意识使(shǐ)他感到身宠神(shén)已(yǐ)辱，作品风(fēng)格隽爽(shuǎng)清丽，词(cí)作尤负盛名，与吴激齐名，时称吴蔡体(tǐ)，有文(wén)集《明秀集》传世。