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  闻(wén)过(guò)则喜是什(shén)么意思,闻(wén)过则喜后面一句(jù)是(shì)什么是(shì)【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高(gāo)兴的(de)。

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闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思(sī),闻过则喜后面一句是(shì)什么

  【释义(yì)】听到别(bié)人指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

  形容乐于(yú)接受批(pī)评,希望(wàng)别人指(zhǐ)出自己的(de)过错。

  【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑》孟(mèng)子(zi)对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇(yǒng)于接(jiē)受批评(píng)的(de)问题时,举出(chū)了我国历(lì)史上的三个人(rén)来(lái):子(zi)路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国(guó)人,姓(xìng)仰名由(yóu),孔子弟子之一(yī),为人诚实,刚直(zhí)好勇。

  他很(hěn)愿(yuàn)意别人指(zhǐ)出他的缺点。

  指(zhǐ)出(chū)的(de)时候,他不但不生气(qì),而且还(hái)很(hěn)高兴,所以说他“闻过则喜”。

  (子路,人告之以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说中的夏朝(cháo)开国君主(zhǔ),曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患(huàn)。

  他(tā)和(hé)尧、舜等同是被人(rén)们(men)传(chuán)颂的古代圣王。

  他非常虚心,听到别人对(duì)他的善言劝告时,往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜(shùn),也是(shì)传说中的古代圣(shèng)王(wáng),人(rén)称(chēng)“大舜”,禹的帝(dì)位(wèi)就是(shì)舜(shùn)禅让给(gěi)他的。

  孟子艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机说(shuō),舜比禹要更伟大。

  他能善与人(rén)同,舍(shě)己从人,与(yǔ)人为善(shàn)。

  所谓(wèi)“善与(yǔ)人同”,就(jiù)是(shì)把成绩(jì)优(yōu)点(diǎn)看作不是个人独有、而是和群(qún)众共同的。

  所谓“舍(shě)己从人”,就是舍弃自己的缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在河(hé)滨烧(shāo)过(guò)窑,又在雷泽捕过鱼(yú)。

  从(cóng)他做农(nóng)民、做陶工、做(zuò)渔夫(fū),直(zhí)到做天子(zi),所有(yǒu)的长(zhǎng)处没有哪样(yàng)不是向别人学习来(lái)的。

  吸取别人的长处(chù)以提(tí)高自己,从而(ér)更(gèng)多地为大家做些好事,这(zhè)就叫做“与人(rén)为善(shàn)”。

  (大舜有大焉,善与人同,舍已从人,乐取(qǔ)于人以为善。

  自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝(dì),无非取(qǔ)于人(rén)者。

  取(qǔ)诸人以为善,是与(yǔ)人为善(shàn)者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过(guò)色喜”。

  “舍(shě)己从人”,后来变作(zuò)放弃自己的主张(zhāng)、听从别人意(yì)见的意(yì)思;

  也叫“舍己为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人(rén)服(fú)务(wù)的意思。

  “与人为善”,后来也有些(xiē)变了(le),成了与人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句是什么(me)

  闻过则喜下一句(jù)是(shì):知过不(bù)讳

  出(chū)自:宋·陆九渊《与(yǔ)傅全美书》:“故其闻过则喜,知(zhī)过不讳,改过不惮。

  ”

  译文(wén)::听到(dào)别人说自(zì)己有错应当高兴(xīng),知道自己的过失应(yīng)当不隐讳,而改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不害怕。

  南宋的(de)思想家陆九渊用这一典故(gù),扩(kuò)充了关于知过必改的含义,提出(chū)了三旦首层意(yì)思。

<艺高人胆大什么意思打一生肖,艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机p>  1、不怕人指出错误

  2、知(zhī)道错(cuò)了不自欺欺(qī)人,自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的(de)由来

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近义词:严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地(dì)约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈亮《谢曾察院君(jūn)》:“严于律己,出而见之事功;心乎(hū)爱(ài)民(mín),动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法(fǎ)】:补(bǔ)充式;作(zuò)谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格地约束自己。

  反义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错误。

  用漂(piāo)亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语·子张》:“小人之过也(yě)必文。

  ”(意思:一个小(xiǎo)人(rén)对于(yú)自己的过错,总(zǒng)想办法说出一套理由,把(bǎ)过(guò)错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式;作谓(wèi)语、宾语、定语;含贬义.

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