扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污

　　其末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能(néng)改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管(冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到(dào)了，如果(guǒ)能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事(shì)那样(yàng)为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天冲是什么意思网络用语，冲是什么意思污祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对(duì)史实(shí)的运用和丰(fēng)富的想象力，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是(shì)他已活了七(qī)百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃书(shū)所过《零(líng)丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心(xīn)照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出(chū)涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下(xià)让文天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代(dài)表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文中多(duō)处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者(zhě)对(duì)他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的出处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名(míng)作家(jiā)卞毓方的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清、民国昂昂而(ér)来，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直把(bǎ)杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕，人(rén)们指望(wàng)他(tā)能(néng)挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我(wǒ)国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的优(yōu)秀作品。

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