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写作手法比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻写作手法的作用(yòng)

　　比喻就(jiù)是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物(wù)人格化(huà)，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有(yǒu)动(dòng)作和感情(qíng)的样子(zi)。

二者区别

　　1.本(běn)体的表(biǎo)现(xiàn)形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本体必须(xū)出(chū)现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事物，可以确认。

　　拟体不是具体事(shì)物，不(bù)能确认。

　　3.修辞(cí)目的(de)不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白某种事(shì)物。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某种情感，使读(dú)者受(shòu)到感(gǎn)染，进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二(èr)者(zhě)具有(yǒu)相似(shì)性。

　　例(lì)如：天(tiān)上的白(bái)云(yún)像棉花(huā)。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例(lì)子(zi)是(shì)比喻(yù)句(jù)，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和(hé)比喻词“像”。

　　通(tōng)过例(lì)子，可以知道判断一个句子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词(cí)语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人格(gé)化，将本(běn)来不(bù)具备人动作(zuò)和感情(qíng)的事物变成(chéng)和(三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式hé)人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人(rén)就是把物当人写，赋予物以(yǐ)人的动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从(cóng)土里(lǐ)钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿(lǜ)的(de)。

　　这个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一(yī)个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地(dì)展现了小草旺盛的生(shēng)命力(lì)。

常见(jiàn)写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏(fú)笔照(zhào)应、托物言志、白描(miáo)细描(miáo)、铺垫悬念、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古讽今(jīn)、卒(zú)章显志、承(chéng)上启下、开(kāi)门见(jiàn)山(shān)、烘(hōng)托(tuō)、渲染、动静相(xiāng)衬、虚(xū)实相(xiāng)生、实写与虚(xū)写、托物(wù)寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修辞手法的区(qū)别

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强语言形(xíng)象性的修辞手(shǒu)段，但它(tā)们是两种不(bù)同的修辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容，欢迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比(bǐ)拟是物(wù)的(de)人化或(huò)人的(de)物化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物(wù)，具有思想的跳跃性，能(néng)使(shǐ)读者展开想象的(de)翅膀，捕(bǔ)捉(zhuō)它的(de)意(yì)境(jìng)，体(tǐ)味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟分(fēn)为(wèi)拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作(zuò)事物之(zhī)间的(de)可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是(shì)作者用(yòng)自己(jǐ)自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格(gé)。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助(zhù)丰富灶(三维向量叉乘公式矩阵，三维向量叉乘公式行列式zào)凯的(de)想像，把物当成人来写，或把人当成物来写，或把甲物当成(chéng)乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是(shì)打比方，是用(yòng)本质不同而又有相似点的事物描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞(cí)格。

　　 　　拟(nǐ)人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一(yī)样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质(zhì)不同、作用不同.比喻是(shì)用(yòng)与本体事(shì)物有相似(shì)点的另(lìng)一事物作比也(yě)就是打比方；一定得有(yǒu)相似点，通过(guò)相衡辩袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起(qǐ)来，唤起人们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更具体地惑知(zhī)事物。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是(shì)用乙事(shì)物具(jù)有的特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活(huó)动,有感(gǎn)情的；它比甲事(shì)物(wù)具体(tǐ)实在，于是(shì)本来(lái)较抽象(xiàng)、不太(tài)实在(zài)的事(shì)物变得具体(tǐ)实在了，当(dāng)然(rán)就增添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结(jié)：由咐激此(cǐ)可(kě)见，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟(nǐ)却是利用它们之间的不同特性，使两体融为(wèi)一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟(nǐ)最重要的标志。

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