手(shǒu)握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日(rì)月摘星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星辰的(de)。

　　关于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这(zhè)般(bān)人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及(jí)手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白最霸(bà)气的十首诗，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州，少年自当扶摇上(shàng),揽星衔月逐日光，李白诗(shī)词将进酒等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗(shī)一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文(wén)：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有(yǒu)百丈(zhàng)之高，站在(zài)上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里(lǐ)指(zhǐ)山(shān)顶的(de)寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统(tǒng)称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李(lǐ)白夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出(chū)了山寺之(zhī)奇高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一(yī)句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高(gāo)”字(zì)在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切、生动、形象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸(kuā)张的技(jì)法(fǎ)来烘托(tuō)山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者(zhě)的(de)审美视线(xiàn)引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感(gǎn)慨(kǎi)，反给人旷阔感，以星夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入(rù)云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐赶歌圩的读音是什么，赶歌圩的拼音怎么读惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到“山(shān)寺(sì)”与“天(tiān)上人(rén)”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘(huì)了(le)山(shān)寺的高耸(sǒng)，给人(rén)以丰富(fù)的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借(jiè)助大胆想象，渲染山(shān)寺之奇高，把山(shān)寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面(miàn)前，给人(rén)身(shēn)临其(qí)境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然婉转(zhuǎn)，音律富(fù)于(yú)变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫(màn)主义色彩(cǎi)。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表现出了(le)人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白(bái)的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的(de)江心寺。

　　但(dàn)还有多篇题目(mù)与内容(róng)均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内(nèi)，一举手(shǒu)就可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢(gǎn)高声说话，唯恐(kǒng)声音太大会惊动(dòng)天上的神仙）等(děng)，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与(yǔ)杜甫并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视权(quán)贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示同情，又(yòu)善于(yú)描(miáo)绘(huì)自然景(jǐng)色，表达对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐(xié)多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和(hé)神话传说(shuō)中吸(xī)取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到(dào)盛(shèng)唐诗歌(gē)艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李(lǐ)太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出(chū)自家三(sān)少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘(zhāi)星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文(wén)：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以握住太阳(yáng)月亮和星星，人(rén)世间再也(yě)没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的(de)光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒(héng)之心(xīn)给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活，离开了(le)圣魔大(dà)陆的(de)位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到(dào)斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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