京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的(de)。

　　关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色以及(jí)京剧的角色可分为哪几(jǐ)种？，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)类型，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色(sè)分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为哪几种四大(dà)行(xíng)当等问题，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京(jīng)剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲(qū)表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生(shēng)、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄(líng)、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女(nǚ)性(xìng)的一类(lèi)角(jiǎo)色的(de)总称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风格(gé)上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情梗(g几率还是机率 概率和几率一样吗ěng)概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来，按照(zhào)南昆的路子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将(jiāng))，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大(dà)将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文(wén)人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳(yàn)为特色，以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为演(yǎn)武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多(duō)为(wèi)中老(lǎo)年妇(fù)女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”几率还是机率 概率和几率一样吗。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为(wèi)方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖(hú)北的汉调(diào)艺人(rén)合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的(de)重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对生活现象的(de)观察(chá)、体验、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥(làn)觞于春秋(qiū)的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋、元的(de)涂面(miàn)，形(xíng)成(chéng)为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。几率还是机率 概率和几率一样吗p>

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具(jù)有全(quán)国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以(yǐ)看(kàn)出中(zhōng)国戏曲(qū)累递(dì)发展(zhǎn)的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧(jù)表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的(de)历史，但(dàn)与其(qí)他戏曲(qū)相比(bǐ)，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅(chì)等(děng)为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种(zhǒng)性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊(shū)类型的人物为(wèi)采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法，基(jī)本上(shàng)分(fēn)为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部(bù)位和(hé)面部(bù)的纹理，用夸(kuā)张的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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