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女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为(wèi)南宋著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训(xùn)是谁写的什(shén)么(me)朝代，朱子家训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的？，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的字(zì)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是谁

　　朱子家(jiā)训的(de)作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家(jiā)训》原名为(wèi)《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题(tí)为(wèi)《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是(shì)朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不(bù)同时(shí)代由不同的(de)朱家先(xiān)贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可(kě)惜世人多把(bǎ)他们的文章搞混了，通常人们(men)多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合(hé)会会(huì)长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐(lú)自幼(yòu)致力读书曾考取秀才，志于仕(shì)途。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为(wèi)先生所拒绝。曾(céng)用(yòng)精楷手写数十本(běn)教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱理学(xué)，主(z女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作hǔ)张知行并进，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后(hòu)又坚(jiān)拒地(dì)方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号称“吴(wú)中三高士(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯，字(zì)致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育家。

　　其父朱集(jí)璜是明末(mò)的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其(qí)弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹，播迁(qiān)流离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教(jiào)授学生，潜(qián)心治(zhì)学(xué)，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育(yù)方法(fǎ)，使学生难以学(xué)到真实(shí)的(de)学问(wèn)，故(gù)写(xiě)了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十(shí)本教材用于教(jiào)学(xué)。

　　生平(píng)精神宁谧(mì)，严以(yǐ)律己(jǐ)，对当时愿(yuàn)和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康(kāng)熙(xī)十(shí)八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙(xī)三十(shí)七年染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补(bǔ)易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大(dà)夫尊(zūn)为治(zhì)家(jiā)之经，清(qīng)至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著，通篇意在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒女人出国能干什么工作，女人出国打工都有什么工作念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名(míng)沋郎，小字(zì)季(jì)延，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人(rén)、逆翁(wēng)。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江(jiāng)南东(dōng)路徽州府婺源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南(nán)剑州(zhōu)尤溪(xī)（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学家(jiā)、教(jiào)育家、诗人、闽学(xué)派的代表人物，世称朱子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子(zi)以(yǐ)来最杰(jié)出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育(yù)思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学(xué)活动，精心编撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养(yǎng)了众多人(rén)才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学(xué)和大学教育，二是(shì)关于朱子读书(shū)法。

论(lùn)述教育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结(jié)前人教育(yù)经验和自己教育(yù)实践的基(jī)础上(shàng)，基于对人的生理(lǐ)和心(xīn)理特(tè)征的(de)初步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个(gè)人(rén)的(de)教育分成(chéng)小学和(hé)大学两个既有区别又有联系的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两者不同的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为8~15岁为小(xiǎo)学教育阶段，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿(ér)童智(zhì)识未(wèi)开，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学(xué)其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具体(tǐ)行事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成一定(dìng)的(de)行为习(xí)惯，学(xué)习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调(diào)先入为主，及早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学规》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在(zài)坯(pī)璞(pú)的基(jī)础上(shàng)再(zài)加光饰，把(bǎ)他们培养成为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事的小学(xué)教育(yù)不(bù)同，大学教育(yù)内容的重点是(shì)教(jiào)理，即重在(zài)探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学，二(èr)是提倡不同学术观(guān)点(diǎn)之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增添了新(xīn)鲜的内容。