太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是(shì)东极(jí)青华大帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的化(huà)身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)的徒弟(dì)，太乙天尊是(shì)谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的师父等问题(tí)，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与三(sān)清(qīng)是(shì)平起平坐(zuò)，应化十方(fāng)救苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能(néng)震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能(néng)够将业果与地狱业力的象征血池化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的(de)。

　　太乙天尊一(yī)般指(zhǐ)东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青华大(dà)帝，又称(chēng)太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(z刚结婚是不是会天天做uò)，头上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒(máng)，金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶的造型(xíng)应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现(xiàn)。

　　共(gòng)同的救(jiù)苦职(zhí)能也导致二(èr)者的图像更加相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)又叫东极青华大帝，是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行政机构，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼(jiān)任军事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是(shì)非常(cháng)重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天尊与自己有(yǒu)哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的(de)宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他的(de)权势未必是最大的，但是排(pái)位第一的现实是(shì)不(bù)能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是老君(jūn)。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在(zài)第二位，足(zú)见他已经退休，变成了天(tiān)庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四(sì)御排(pái)名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四(sì)的是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝也(yě)都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因为(wèi)太乙救苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负(fù)责三界修仙的考察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等，是(shì)他说(shuō)了算(suàn)。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到人间再(zài)到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都(dōu)有太乙救苦天(tiān)尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但(dàn)是连进入(rù)四御的资格(gé)都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四(sì)府里也不过是担任第三把手。

太乙天(tiān)尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称(chēng)为(wèi)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊，又称青玄(xuán)大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年的农历(lì)十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子(zi)，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色莲花(huā)下有九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)子口吐火(huǒ)焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济(jì)炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功(gōng)德圆满的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则(zé)在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭刚结婚是不是会天天做祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊造(zào)像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信仰，于中元节(jié)得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为(wèi)太(tài)乙天尊化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或普渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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