礼崩(bēng)乐坏是什么(me)时期的事件(jiàn)啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么(me)时代是礼崩乐坏是一个(gè)逐(zhú)渐的(de)、缓慢的过程的。

　　关于礼崩乐坏(huài)是什(shén)么时(shí)期(qī)的事(shì)件(jiàn)啊，礼崩(bēng)乐(lè)坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代以及礼(lǐ)崩乐坏(huài)是什(shén)么时期的事件啊，礼崩乐(lè)坏是(shì)哪个时期(qī)发生的，礼崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生于什(shén)么(me)时代，礼崩乐坏说的是什么时期，礼崩乐坏的根(gēn)源何(hé)在(zài)？等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐坏这个(gè)词(cí)产生(shēng)于什么(me)时代

　　西(xī)周末期是“礼(lǐ)崩乐(lè)坏”发生的第一个(gè)导火线时期，此时的(de)礼乐只(zhǐ)是受到了局部的(de)破坏，而(ér)到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开(kāi)始逐渐加深(shēn)，特别是在战(zhàn)国(guó)后期(qī)，整个礼(lǐ)乐制度已(yǐ)被破(pò)坏得面目全非。

　　（一）王室的衰微

　　西周(zhōu)末期周王的统治不断受到外(wài)族(zú)的侵(qīn)扰，而王室内(nèi)部(bù)各阶(jiē)级的矛(máo)盾也(yě)在不断激化，周王朝(cháo)面临(lín)着即将灭亡的危(wēi)害(hài)。

　　而面对这(zhè)种灾难(nán)的时候，各阶级的统治者(zhě)却无动于衷。

　　由于周王朝实行分(fēn)封(fēng)制，土(tǔ)地经常赏赐给诸侯(hóu)，周王(wáng)室实际(jì)控(kòng)制的土地就越(yuè)来越(yuè)少了。

　　（二）诸(zhū)侯对特权的追求

　　“周郑交(jiāo)质”事件(jiàn)是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无(wú)上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如此平等的契(qì)约，这本身就是(shì)因(yīn)为自身地位(wèi)下(xià)降，能力(lì)衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。

　　此(cǐ)后的海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命(de)“繻葛(gé)之(zhī)战”周王(wáng)的(de)失败更是让自身的(de)权威(wēi)受(shòu)到了致命一(yī)击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室仅仅是一具空(kōng)壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一(yī)）西(xī)周社会(huì)大体情况

　　周武王灭商后建立了西周王朝，为巩(gǒng)固其(qí)统治，在国(guó)都附近分封了(le)许多诸侯(hóu)国。

　　周(zhōu)朝的分封制使得诸(zhū)侯国的(de)建立成为周王室御外(wài)的(de)屏(píng)障，也为(wèi)统治者(zhě)的治理提供便(biàn)利，但也为(wèi)后(hòu)来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐患。

　　西(xī)周以善农耕(gēng)而闻名，因此，周(zhōu)的农业十(shí)分(fēn)发达，种植的粮食品种繁多，基本包括(kuò)了后世所(suǒ)有(yǒu)的基本品种(zhǒng)，而铸造、丝织等其他方面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政治(zhì)上稳定(dìng)，于(yú)是(shì)周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度(dù)。

　　（二）春秋时期的由盛而衰

　　随(suí)着昭王(wáng)即位后就开始对外(wài)用兵(bīng)，其子(zi)穆(mù)王(wáng)除对外大规模用兵之(zhī)外，还对内加强镇压，增重刑罚，“作甫刑，分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千(qiān)条”。

　　（三）战国社(shè)会大体情况

　　礼乐(lè)制度经(jīng)过(guò)了两次大的摧残和(hé)动荡之后，在战国时期(qī)，礼(lǐ)乐(lè)制度遭到了极大的崩(bēng)坏。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏(huài)出现(xiàn)于哪(nǎ)个朝代(dài)

　　礼崩乐坏出现于(yú)西(xī)周时期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周(zhōu)时期。

　　礼崩乐坏：礼(lǐ)，指(zhǐ)“周礼”，即五经里面(miàn)的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为(wèi)孔夫子感叹西周(zhōu)森严(yán)等级(jí)的分邦建国(guó)制度(dù)遭受诸侯征战日渐(jiàn)崩坏而(ér)引起(qǐ)的社会秩序混乱。

　　现可释义为伦理道德文化的(de)日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致(zhì)人(rén)心不古，世风日下(xià)的现象。

　　成(chéng)语出处：青章(zhāng)炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩(bēn海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命g)乐坏，狂狡有(yǒu)作，自己制(zhì)则，而事(shì)不稽。

　　成语用法：联合式，作(zuò)宾语、定语(yǔ)，含贬(biǎn)义。

　　《论语阳货》三(sān)年之(zhī)丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐，乐必(bì)崩(bēng)。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的规章制(zhì)度遭到极(jí)大的破(pò)坏，寓意社(shè)会制度和文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局，驱需(xū)内圣外王之人改进。

　　礼在中(zhōng)国古代是社(shè)会的(de)典(diǎn)章制(zhì)度(dù)和道德规范。

　　成(chéng)语造句

　　1、现实(shí)依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷灶代，的混(hùn)乱迫(pò)使人(rén)们重(zhòng)新思(sī)考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏”由此也引起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代(dài)时期礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中(zhōng)国(guó)封建社会的新阶段在(zài)旧秩序(xù)的大(dà)动乱中到来(lái)。

　　3、春秋(qiū)是先秦礼(lǐ)制最健全之时期，认为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的(de)传统观点应得到修正。

　　4、它让我们(men)看到，在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的温(wēn)柔敦厚与(yǔ)尊礼重义。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命