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这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊

这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别(bié),都(dōu)它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器。

  外形像个长柄的大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有2根琴弦(xián)。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有5根(gēn)钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

  音色明净,非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨(bō)乐器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及(jí)用(yòng)琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

  横式,如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族(zú)所有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn),内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动(dòng)听(tīng)。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为最大的热瓦甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形(xíng)独特。

  上(shàng)部是细(xì)长的琴(qín)身,顶部弯曲,最下方是(shì)一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng),琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊miào)的(de)气(qì)韵,更有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng),琴(qín)身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨片(piàn)镶嵌出形式(shì)多样(yàng)的花(huā)纹,并(bìng)带有规则性的纹(wén)路和图案(àn),显(xiǎn)得美(měi)观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似,外(wài)形像个长(zhǎng)柄的(de)大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多(duō)采用经过自(zì)然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃(táo)木,弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美。

  都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器,它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏(xià)乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最多(duō)的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳(ěr),近似(shì)古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮(liàng),是演奏古典乐曲(qū)《十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等(děng)地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是新(xīn)疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行于南(nán)疆(jiāng)一带,主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”,波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有了(le)这种乐器,到20世(shì)纪(jì)50年代,萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆(jiāng)各地,并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西(xī)它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳(ěr)好听(tīng)”的(de)意思,“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦,合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传(chuán),唢(suǒ)呐(nà)最这都有水了还说不想要,啊怎么这么多水啊初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发音高亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌(gē)会(huì)、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应(yīng)用,后(hòu)经过不断发(fā)展改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为(wèi)一件具有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周围装有许多小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最(zuì)好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用(yòng)。

  有了它(tā),一切(qiè)都有了(le)激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同(tóng)时,它(tā)的(de)声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵活(huó),携带方便,可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳(nà)格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故称(chēng)“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分大(dà)中小三组,每组两(liǎng)个,一奏高(gāo)音,一奏低(dī)音,相(xiāng)差(chà)4—5度,用(yòng)木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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