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其人舍然大喜的舍是什(shén)么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

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　　《论(lùn)语》是儒家经典之一，是一部以记言为主的语(yǔ)录体散文集，主(zhǔ)要以语(yǔ)录和(hé)对话文体的形式记录了孔子及(jí)其(qí)弟子的言(yán)行(xíng)，集中体现了孔子的(de)政治、审美、道德伦理(lǐ)和功利等价值思想。

　　《论语》内容涉及政(zhèng)治、教育、文学、哲学(xué)以及立身处世的道(dào)理(lǐ)等多(duō)方(fāng)面。

　　早在春秋后期孔子设坛(tán)讲学时期(qī)，其主体内容就已(yǐ)初始创(chuàng)成；

　　孔子(zi)去世以后，他(tā)的(de)弟(dì)子和(hé)再传弟(dì)子代代传授他的言论，并逐渐将这些(xiē)口(kǒu)头记(jì)诵的语录言行记录下来，因此称为“论(lùn)”；

　　《论语(yǔ)》主要记载孔(kǒng)子及其弟子的言行，因此称为“语”。

　　清朝赵翼(yì)解释(shì)说：“语(yǔ)者，圣人(rén)之(zhī)语言，论者，诸儒(rú)之(zhī)讨论也。

　　”其实(shí)，“论”又有纂(zuǎn)的意思，所谓《论(lùn)语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下(xià)来(lái)编(biān)纂成书。

　　现存《论(lùn)语》20篇，492章，其(qí)中记录孔子(zi)与弟子及时人谈论(lùn)之(zhī)语约444章，记孔门弟(dì)子相互谈论之(zhī)语48章。

　　作为儒家经典的《论语(yǔ)》，其内容博大精深，包(bāo)罗万象，《论语》的思想(xiǎng)主要有三(sān)个既各自独立又紧密相依的范畴：伦理道德范(fàn)畴——仁(rén)，社会政治范畴——礼，认识方法(fǎ)论范畴——中庸。

　　仁，首(shǒu)先是人内心深处的一种真实的状态，折中真的极(jí)致必然(rán)是善的，这种(zhǒng)真和善的全体状态就是(shì)“仁”。

　　孔子确立(lì)的仁的(de)范畴，进而将礼阐述为适(shì)应仁(rén)、表达仁的一(yī)种合理(lǐ)的社(shè)会关系(xì)与待人接物的规范，进而(ér)明确“中(zhōng)庸(yōng)”的系统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核(hé)心。

　　《论语》自汉武(wǔ)帝“罢黜百家(jiā)，独尊儒术(shù)”之(zhī)后，被(bèi)尊(zūn)为“五经之(zhī)輨辖，六艺之(zhī)喉(hóu)衿(jīn)”，是研究孔子及(jí)儒家思想尤(yóu)其是原始儒家思想(xiǎng)的第一(yī)手资(zī)料。

　　南(nán)宋(sòng)时朱熹将《大学(xué)》《中庸》《论语(yǔ)》《孟子》合(hé)为“四书(shū)”，使之在儒家经(jīng)典(diǎn)中的地位日益提高。

　　元代延祐(yòu)年间，科举开始以“四书”开科取士。

　　此后一直到清朝末年推(tuī)行洋务运动，废除(chú)科举之前(qián)，《论语(yǔ)》一直是(shì)学子(zi)士(shì)人推施奉行的金(jīn)科玉律。

　　《论语》进入(rù)经书之列是在唐代。

　　“到唐代(dài)，礼有(yǒu)《周水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用(zhōu)礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春(chūn)秋(qiū)有《左传》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经(jīng)》，这样是十三(sān)经。

　　”北宋政治家赵普(pǔ)曾(céng)有“半部《论语》治天下”之(zhī)说。

　　这(zhè)从一个(gè)侧面(miàn)反映出此书(shū)在中国古代社会(huì)所发(fā)挥的(de)作(zuò)用与影(yǐng)响之(zhī)大。

　　孔子（公元前551—公(gōng)元前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁(lǔ)国陬(zōu)邑（今山东曲阜市东(dōng)南）人(rén)。

　　春秋(qiū)末期(qī)著名的(de)思想(xiǎng)家、教育家、儒家(jiā)学派(pài)创(chuàng)始人。

　　相传有(yǒu)弟(dì)子(zi)三千，贤弟子七(qī)十(shí)二人，孔子曾带领弟子周游(yóu)列(liè)国14年(nián)。

　　孔(kǒng)子(zi)还(hái)是一位古文献整理家，曾修(xiū)《诗》、《书(shū)》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》。

　　孔子是中(zhōng)华文化中的核心学说儒家(jiā)的(de)首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天(tiān)之木铎(duó)”，是当时社会上(shàng)最(zuì)博学者之(zhī)一(yī)，并且被后世统治者尊为至(zhì)圣、至圣(shèng)先(xiān)师、万世师表。

　　孔子(zi)和他创立的儒家思想对中国和朝鲜半(bàn)岛、日本、越南等地区有深(shēn)远的影响，这些地区(qū)又被称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然大喜的“舍”意思是什(shén)么?

　　其人舍然大喜(xǐ)的“舍(shě)”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人(rén)忧天》

　　【作者】《列子》 【朝(cháo)代(dài)】战国

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠(zhuì)，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天(tiān)中行止，奈让雹何忧(yōu)崩坠乎？”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日(rì)月星(xīng)宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者(zhě)曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌(tā)，自身失去依存的地方，(于是(shì))不吃不睡的(de)了。

　　又有一个担(dān)心他因为那担心而(ér)出问(wèn)题(tí)的人，因(yīn)此就去劝他，说：“天啊，是聚集在(zài)一起的(de)气体，气往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲伸和呼吸(xī)，一直在(zài)天中进(jìn)行，干(gàn)吗(ma)要担(dān)心它崩溃呢?”

　　那个(gè)人说(shuō)：“天确实是聚集的气体，太阳、月亮、星星呢，它们就不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星，也(yě)是(shì)气体(tǐ)中发光的气体，就算(suàn)它们掉下来(lái)，也(yě)不可能伤到谁。

　　”那人说(shuō)：“地塌了(le)怎么(me)办呢(ne)?”

　　劝导他的人说(shuō)：“所谓(wèi)地吗，就(jiù)是(shì)很多土块聚集(jí)，它填(tián)充了四方(fāng)所有(yǒu)的角落，它还往(wǎng)哪里塌土块啊。

　　你(nǐ)走路(lù)跳跃(yuè)，终(zhōng)日是在这地(dì)上进(jìn)行，干吗还要担心(xīn)地会塌呢?”于是那人释然而开(kāi)心，劝导他的人也释然而开心(xīn)。

　　基本字义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍(shě)五入(rù)。

　　2、施(shī)舍(shě)：舍粥。

　　舍(shě)药。

　　其他(tā)字义(yì)：

　　舍shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍(shě)。

　　2、居(jū)住，休息：舍于山(shān)麓。

　　3、谦辞，多指亲属(shǔ)中(zhōng)比自己年(nián)纪小(xiǎo)或辈分低的：舍弟。

　　舍侄。

　　舍亲。

　　4、古代行军一宿或三十里为一舍(shě)：退(tuì)避三(sān)舍（喻(yù)对人让(ràng)步）。

　　相关组词：

　　舍得(dé)[shě de] 

　　毫不(bù)吝惜；割舍得下。

　　舍(shě)身(shēn)[shě shēn] 

　　佛教徒为宣扬佛法，或为布施(shī)寺院，自(zì)作苦行，谓之(zhī)“舍身”。

　　六朝时此风最盛。

　　割舍(shě)[gē shě] 

　　（动(dòng)）舍弃；舍去：难(nán)以(yǐ)～。

　　［近］舍弃。

　　［反］留恋(liàn)。

　　舍不得[shě bu de] 

　　很爱(ài)惜，不(bù)忍放弃或离开(kāi)，不愿(yuàn)意使(shǐ)用或处置(zhì)：妈妈～孩子出远门。

　　他从来～乱花一分钱。

　　农舍[nóng shè] 

　　农民住的房子。

　　舍(shě)本逐(zhú)末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃。

　　本：根(gēn)本的，主要的。

　　逐：追(zhuī)求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指弃农而事工商。

　　后泛(fàn)指放弃(qì)根本、主要的(de)部分，而追求次要的、枝节(jié)的。

　　比(bǐ)喻做事(shì)情不抓根本蔽(bì)滑(huá)枝(zhī)，而在(zài)枝节(jié)上下功夫。水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用

　　也作(zuò)“舍本事末”、“弃本逐末”。

　　依依不舍[yī yī bù shě] 

　　形容(róng)感情(qíng)很深，舍不得离(lí)开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋(liàn)恋：留恋(liàn)。

　　舍：离开(kāi)，放下。

　　形(xíng)容非常(cháng)留恋(liàn)，舍不得离开。

　　退避三舍[tuì bì sān shè] 

　　春秋(qiū)时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公子(zi)重(zhòng)耳遵守诺言，主动把军队(duì)后撤九十里(lǐ)。

　　比喻对(duì)人(rén)让步或回(huí)避。

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