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池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧(jù)中扮(bàn)演(yǎn)重(zhòng)要角色，大(dà)萨顶(dǐng)顶大家都非常的(de)熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原名(míng)，她的(de)人和她的音乐一样充满(mǎn)神(shén)秘感(gǎn)，但是听完金星爆(bào)料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星秀的人，应该(gāi)对(duì)之前金星在(zài)某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕(sī)到音(yīn)乐界的萨顶顶(dǐng)，于(yú)麻麻是什么人大家都心知肚明(míng)，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着(zhe)神秘的外衣，可能很少有人真(zhēn)正了解她，而她在央(yāng)视舞台(tái)上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨(sà)顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至(zhì)后来还被(bèi)金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在(zài)一次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和(hé)经纪人一起三更半夜“翻墙”去请教她如何定(dìng)位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也(yě)是自(zì)己(jǐ)建议的，金星(xīng)当时还感慨再见到(dào)周鹏的(de)时候(hòu)，这个(gè)山东大妞已经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊(zú)的服装，唱(chàng)起少数民族的(de)歌(gē)，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌(gē)手电视大奖赛(sài)，获(huò)得通俗唱法亚军。随(suí)后，连续(xù)两年(nián)登上(shàng)央视(shì)春(chūn)晚(wǎn)演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶顶，2006年，离开(kāi)海政文工团(tuán) 。2008年，凭(píng)专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国BBC世界(jiè)音乐大奖亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金像(xiàng)奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视(shì)春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资(zī)料显示萨(sà)顶顶是出生(shēng)在蒙汉结合的家庭，母亲是(shì)蒙(méng)古族，父亲(qīn)是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活的经历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对(duì)她(tā)的音乐之(zhī)路产生了影(yǐng)响，高中毕业后就考取了解放军艺术池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界(jiè)人看来萨顶顶是一个(gè)集创作与表演于(yú)一身的青年音(yīn)乐家，凭借民族风(fēng)情的大气表演跻身世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度(dù)，同时她又(yòu)对民族古老文化(huà)的研究和(hé)体(tǐ)验，这些对于她后(hòu)来(lái)的音乐创作都有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌(gē)曲(qū)，配合(hé)着(zhe)浓郁民族风情的穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘(mì)东方女子”的形(xíng)象。舞台上(shàng)的她，总是头戴华丽的头饰、身上(shàng)满是精美(měi)的(de)佩(pèi)饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或(huò)大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵(fàn)文现在只有日本才有，印度现(xiàn)在也用梵(fàn)文的(de)，不(bù)过不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些(xiē)差别，萨顶顶(dǐng)其实不会梵文，她在采访中说过，他(tā)不(bù)懂，只是能(néng)体会(huì)其中的(de)意境，把它们用音(yīn)乐(lè)表达出(chū)来，她也只是(shì)会(huì)读而已。


         梵文一直在流(liú)传,而且(qiě)还被当作一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来(lái)，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还是(shì)尼泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是(shì)印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教(jiào)界”和“印度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的(de)交流语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度(dù)普查结果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的有(yǒu)194,433人(rén)。


        有人(rén)觉得挺了(le)萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点(diǎn)吓人池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊(rén)，网上有传闻说，万物(wù)生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌词是百(bǎi)字明(míng)咒，中(zhōng)文版如果(guǒ)追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子是西藏(cáng)佛教的一个标志，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有鱼的(de)图案一(yī)般指的是藏八宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝(bǎo)）：又称(chēng)高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生(shēng)、再生(shēng)的境地(dì)。


        其实《万物生》是一(yī)张(zhāng)极尽美感，让人可以在无限美妙(miào)中肆意放纵，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说(shuō)那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫(máng)雪呀(ya)
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落(luò)下来遇(yù)见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你(nǐ)说那时屋(wū)后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身(shēn)上(shàng)落满(mǎn)山鹰的灰

我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的(de)河水
一片河水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war