割(gē)礼这个(gè)风俗(sú)主要是集中在(zài)埃(āi)塞尔比亚、犹太(tài)人和穆斯林这些人(rén)的(de)身上的，在我们如今看(kàn)起来(lái)这并不是一个正确的做法，这次我们就(jiù)来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼是小孩子在很小的(de)时(shí)候，对于(yú)他(tā)们(men)的身体做(zuò)的一种(zhǒng)割礼，其实在如今的(de)文(wén)明社会看起来的话是(shì)很不人道(dào)的(de)，那(nà)么割(gē)礼(lǐ)究竟是割的什(shén)么地方呢?为什(shén)么那么痛苦的做法(fǎ)如(rú)今还是有国家在延(yán)续呢(ne)? 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶稣的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼是从(cóng)很早的时候就流(liú)传下来的(de)，其实(shí)发生在(zài)很早以(yǐ)前(qián)，当时的人间已经变(biàn)了模(mó)样，人们之间再也没(méi)有了善良，也没有了爱(ài)，他(tā)们(men)都是生活在嫉妒中的(de)日(rì)子，这个人间都笼罩了(le)阴暗的(de)雾(wù)气，上帝对于人们非常的(de)失望(wàng)，而耶(yé)稣(sū)却非常(cháng)爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所(suǒ)以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个人立下约定，只要这个人信(xìn)奉他，照(zhào)着(zhe)他的旨意去(qù)做事(shì)情，那么他就分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导会得到所有的福报，而且他的(de)子孙也会有同(tóng)样的(de)福报。

犹太人

这个(gè)的(de)人(rén)就是(shì)亚伯兰，他(tā)那(nà)个时候已经(jīng)86岁了，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的妻(qī)子给他生了一个儿(ér)子，这个(gè)的(de)儿子饼子是以实(shí)玛(mǎ)利，但(dàn)是之后的耶稣再也没(méi)有出现过(guò)，直到(dào)以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰的面前，耶(yé)稣(sū)和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰重(zhòng)申了自己和的他的约(yuē)定，并且还告诉他(tā)，他们之(zhī)间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚(yà)伯兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子子孙孙都是(shì)分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导会承受更多的恩典(diǎn)的。

割礼是(shì)割什么

在这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯兰的后裔(yì)子子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给了(le)迦南(nán)给亚(yà)伯兰，让他(tā)和他的后(hòu)裔世世(shì)代(dài)代都生活在(zài)这(zhè)片土地上面，耶稣还和亚伯兰约(yuē)定(dìng)了，他(tā)们(men)之间(jiān)的契约是用割礼来作为记号的，规定亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都是要接受割礼的(de)，因为这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典，如(rú)果(guǒ)没有割礼的记号的话，那(nà)么就不是神(shén)赐福的人，所以(yǐ)亚(yà)伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼(lǐ)

最后上帝(dì)给(gěi)亚(yà)伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉他，他(tā)的(de)妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕的继承人的(de)，亚伯兰罕让全族(zú)的人都做(zuò)了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自己(jǐ)对于上帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子(zi)孙孙违背了(le)对上帝的承诺的话，那(nà)么就(jiù)要(yào)承受上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪掉包皮一般。只有割礼就成了犹太人的一种的传统(tǒng)，孩子(zi)在出生8天之后就要进行割(gē)礼。

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