十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即(jí)中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗(shī)题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú)中(zhōng)，中秋节的形成历(lì)史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更耐(nài)人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不(bù)同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然(rán)于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说(shuō)就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材(cái)的版(bǎn)画，但这幅(fú)版画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一(yī)吻合，而且它(tā)对全诗点睛之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在这一点上，诗歌语言艺术(shù)显示了它的(de)不(bù)可代替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带进一(yī)个(gè)月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不(bù)尽的(de)结尾，将别(bié)离思(sī)聚(jù)的(de)情意(yì)，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任(rèn)县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人都(dōu)仰望，不(bù)知道这(zhè)秋日情思可落(luò)到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎(青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)首以中(zhōng)秋月(yuè)夜为(wèi)内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和望月怀人的心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并(bìng)不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并非真不知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗(shī)人(rén)独(dú)有(yǒu)，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人(rén)间(jiān)。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上(shàng)人(rén)们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里(lǐ)指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明(míng)佳(jiā)节(jié)良友相(xiāng)聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的话来(lái)说就是“诗中有画(huà)”。

　　明(míng)《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出(chū)的意境，和王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗(shī)歌(gē)语(yǔ)言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思深情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜(yè)望月的大概意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无(wú)声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以(yǐ)抒(shū)情结(jié)，想象丰美，韵(yùn)味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开的(de)写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天(tiān)之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离(lí)乡戚樱没(méi)之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出(chū)了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三(sān)句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不(bù)采用正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋青少年是几岁到几岁了 20岁还能叫少年吗思(sī)会落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知(zhī)，而(ér)是(shì)极写秋思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人(rén)对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高纳然(rán)而愈显出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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