独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及独(dú)肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的(de)属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的(de)象征。

　　十二生(shēng)肖是由十一种(zhǒng)来(lái)自(zì)大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以(yǐ)这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午(wǔ)夜11时(shí)至(zhì)1时(shí))配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和(hé)当时农业(yè)社会的生(shēng)活起居作息系系相关(guān)。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖(xiào)的(de)文化源(yuán)头(tóu)，古今学(xué)者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种动(dòng)物。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二分(fēn)，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二十八(bā)星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以七曜统(tǒng)之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十(shí)二属加(jiā)一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二(èr)生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配动物的(de)记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说(shuō)

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天，从木星位置(zhì)可确定年(nián)度支序。

　　《玉(yù)函(hán)山房辑佚书》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存(cún)在周(zhōu)期，食草(cǎo)动(dòng)物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食(shí)动物在不同年份的生活条件大不相同，不同年(nián)份(fèn)出生的人(rén)如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛(shèng)的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动物(wù)，以(yǐ)此推(tuī)定动物(wù)兴衰(shuāi)与木星(xīng)年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种(zhǒng)动物、无生物或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的(de)混合形象形象(xiàng)就是(shì)远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊(xióng)或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾(téng)是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰人类(lèi)生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物被作为本(běn)氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝族的图古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源，桂(guì)西彝和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽(shòu)不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战(zhàn)于阪(bǎn)泉(quán)之(zhī)野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余(yú)丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口(yú)中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿(fǎng)十二宫而(ér)造(zào)十(shí)二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦等(děng)古(gǔ)国也有类似的(de)十二生肖，仅动物(wù)不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非(fēi)起源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的合理性(xìng)。

独肖是那几肖(xiào)

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这(zhè)七(qī)个生肖。古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口

　　十二生肖的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一(yī)种(zhǒng)生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘(jū)谨，他们(men)经常(cháng)患得患失，不过他(tā)们有很强(qiáng)的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性(xìng)。不会轻易受他人或(huò)环(huán)境的(de)影响，按照(zhào)自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性(xìng)格沉稳，心地(dì)善(shàn)良，善(shàn)解人意。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人特别容易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛(tòng)苦中解脱(tuō)出来。

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