君子性非异也善(shàn)假于物也是什么句式(shì)出自(zì)哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物也是什么句式？是“假(jiǎ)于物”是介宾结构后置，即“于物假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君(jūn)子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学(xué)》是(shì)历来(lái)为人们(men)所(suǒ)传诵的名(míng)篇，其中有些警(jǐng)句，已成为(wèi)勉(miǎn)励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节(jié)选三段，在(zài)原文中本不相(xiāng)连(lián)，但是意(yì)脉一贯，可以(yǐ)独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理。

　　这些比喻取之于人们熟悉的事物，又包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此，道理能说得(dé)浅显(xiǎn)明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明道理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通过比(bǐ)喻阐述(shù)道理(lǐ)、证明论点，这是本(běn)文(wén)在写作上的一大特色。

　　由于创两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃造(zào)比喻(yù)的(de)技(jì)巧很(hěn)高，因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动人。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异(yì)也，余宴简(jiǎn)善假于物(wù)也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤(kù)：君子(zi)的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什(shén)么不同，（只是(shì)）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指(zhǐ)资(zī)质、禀赋。

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