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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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  作家(jiā)许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔名(míng)落(luò)花生的。

  关(guān)于作(zuò)家许地山(shān)简介,许地山(shān)简介资料以及作家(jiā)许地(dì)山(shān)简介,许地山简介20字,许地山简介资料,许地山简介10字(zì),许地山(shān)简介(jiè)及(jí)代表作品等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

作家许地(dì)山简介,许地山(shān)简介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之(zhī)战后全家迁居福建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因家(jiā)境衰落,到(dào)漳州第二师范(fàn)教书,1913年(nián)赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后再入宗教学院,得(dé)神(shén)学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津大学研习。

  他(tā)对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学,掌握梵(fàn)文(wén)、希腊(là)文和中国古代的金文(wén)、甲骨文,是著名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华(huá)生(古时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱(ài)国志士家庭(tíng)。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面亦有研(yán)究硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文(wén)学院(yuàn),1926年毕业(yè)并留校任教(jiào)。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动,后(hòu)转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港大(dà)学文学(xué)院主任教(jiào)授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御(yù)。

  在港期间曾(céng)兼任香港(gǎng)中英文化协(xié)会主席。

  一生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花(huā)》《落(luò)花生》等(děng)。

  许地山一生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为(wèi)背(bèi)景,主要著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教(jiào)史(s千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗hǐ)》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》;译(yì)著(zhù)有《二(èr)十(shí)夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间故事》等,与印度文学有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生(shēng)”来(lái)写,真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗晌兄裤动和所受到(dào)的教(jiào)育(yù)。

  散文描述了一家人收获花生的(de)情景,通过谈论(lùn千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗)花(huā)生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格(gé)。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的(de)人(rén),不(bù)要做只讲体面而对别(bié)人没有(yǒu)好处的人,表达(dá)了作者不(bù)为名利,只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理想和(hé)价值观。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章(zhāng),涵(hán)盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三(sān)个(gè)领域。

  宗教(jiào)部分(fēn)主(zhǔ)要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间(jiān)的关系(xì);医学(xué)和道教的关(guān)系;宗教对妇女的态度等(děng)问题。

  文物部(bù)分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证,对礼俗的议(yì)论,也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

  语文(wén)部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革(gé)问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹"的(de)定义,并讨论(lùn)了国(guó)学的价值(zhí)和(hé)路向等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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作家许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè),许地山简介资料

  许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东(dōng)读书(shū),中学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳州第二师(shī)范教书,1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学,得(dé)文学士学(xué)位(wèi)后再(zài)入宗教学院(yuàn),得(dé)神学士(shì)学位(wèi)。

  1923年赴美入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国牛津(jīn)大学研(yán)习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū),也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学(xué),掌握梵(fàn)文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是著名(míng)学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kun),字地山(shān),笔名(míng)落华生(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学(xué)运(yùn)动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

  在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前(qián)后从(cóng)事文学活动,后转入(rù)英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任(rèn)香(xiāng)港中英文(wén)化协会主席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有《花(huā)》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一(yī)生(shēng)创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度为(wèi)背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》;译(yì)著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的文章(zhāng),书(shū)籍。

  扩展资料:

  部分代(dài)表(biǎo)作(zuò)品内(nèi)容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

  这是(shì)一篇叙事散文(wén),全文围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生”来(lái)写(xiě),真实地记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的人,不要做只讲体面而(ér)对别(bié)人没(méi)有(yǒu)好处的人,表达了作者不为名利,只求有益于社会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文(wén)章(zhāng),涵盖宗(zōng)教(jiào)、文物、语文三个(gè)领域。

  宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系;医学和道(dào)教的关系(xì);宗(zōng)教对妇(fù)女的(de)态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对(duì)器(qì)物、制度等(děng)的考证(zhèng),对礼俗的议论,也有对香港考古工(gōng)作的记(jì)述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇文(wén)章外,主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的(de)价(jià)值和路向等(děng)问题。

  参考资料来源:百度百科-许地山

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