在关于东方(fāng)朔的传说中(zhōng)有(yǒu)很多不(bù)可思议的(de)神话传说，而怪(guài)哉虫就是其中(zhōng)之一，东方朔(shuò)更是说这个怪哉虫是(shì)备受折磨的民众怨气所化(huà)，而遇(yù)到酒水(shuǐ)的话就会溶解，此说法令汉武帝大吃(chī)一惊，虽然将(jiāng)信(xìn)将疑但照做后真的应验了(le)，而究竟这(zhè)个怪哉虫实际上是(shì)个什么东西？现实生活里真的存在吗？为什么它们遇酒(jiǔ)会真的(de)融化呢(ne)？关(guān)于它们有(yǒu)没有科学解释？随着小编一起来了解！

据说怪哉虫的出现和汉武帝还有一定的(de)关系(xì)，据(jù)说有一次汉武帝在去往甘泉宫的(de)路上，看到一种红色的小虫，头(tóu)部的眼睛牙齿耳鼻都(dōu)有(yǒu)但(dàn)无人认识，于是汉武(wǔ)帝就把东(dōng)方(fāng)朔叫过来让他辨认，认为见多识广的他可能(néng)会cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读有答案。

果然不出汉武帝所料，东方(fāng)朔告诉汉武帝说(shuō)这种虫子(zi)的名(míng)字叫做“怪哉(zāi)”，而这(zhè)种虫子(zi)之所以(yǐ)出现，是因(yīn)为(wèi)此地是秦朝的监狱(yù)所在地，曾(céng)关押(yā)过很多的无辜之人，于是老百(bǎi)姓们(men)都心生哀怨愁容(róng)不已，叹(tàn)息(xī)道(dào)：“怪哉怪哉!”没想到这感叹感动了老天(tiān)爷(yé)，于是因愤造(zào)就了这种“怪哉虫”。

于是(shì)汉武帝(dì)接着又问东(dōng)方(fāng)朔(shuò)，该怎么解(jiě)决这(zhè)种怪(guài)哉虫？东方朔(shuò)则(zé)说：“但凡有忧愁的人(rén)，以酒则解愁(chóu)，陛下用酒灌它自然就消失了。”，于是汉武帝让人将虫子(zi)放在酒中，过了(le)一会儿果真消(xiāo)散。这(zhè)个怪哉虫(chóng)的(de)传说就(jiù)是(shì)如此，怪哉虫(chóng)是由怨(yuàn)气(qì)所化，遇到酒就会溶解。其实明(míng)眼人(rén)一(yī)看就明白了，东(dōng)方朔话“怪哉”其(qí)实含(hán)有更(gèng)深的意味(wèi)：劝汉(hàn)武帝要善待百姓。

看起来还是挺(tǐng)让人不能(néng)理解(jiě)的(de)，究竟怎么用科学解(jiě)释(shì)去(qù)诠释这种(zhǒng)现象呢？而现实中真(zhēn)有(yǒu)这(zhè)种奇葩的(de)虫(chóng)子吗？答案是否(fǒu)定的，毕竟看怪哉虫的来(lái)历就觉得挺不靠谱的(de)了(le)，而如果真是如此，那(nà)现实中岂不是应该有很多(duō)这样的虫子了吗(ma)？

在(zài)鲁迅先生的《从百草园到三味书屋(cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读wū)》也提起过这种怪哉(zāi)虫，鲁迅先生(shēng)小时候(hòu)也(yě)偶(ǒu)然听得(dé)这则传(chuán)说，对(duì)于那个年纪的男孩子碰到这种问题当然想一旦究竟，于是他进了三味书(shū)屋(wū)以(yǐ)后(hòu)，向寿(shòu)镜(jìng)吾老先生(shēng)提出(chū)的第(dì)一个问题就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫，是怎么一回事?”寿老先生十分传(chuán)统，对于这类无稽之谈肯定(dìng)是不屑一顾(gù)，并且以一脸(liǎn)愠色(sè)回答(dá)鲁(lǔ)迅(xùn)道“不知道”！

这一板起脸孔(kǒng)cow的复数怎么写的，cow的复数英语怎么读的回答让鲁迅先生在私塾中再也没有问先(xiān)生这类似(shì)的问(wèn)题(tí)，同(tóng)时也让鲁迅(xùn)知道了“做学生的是不应该问这些(xiē)事的(de)，只(zhǐ)要读书(shū)，因为他是(shì)（先(xiān)生(shēng)）渊博的宿儒，绝不至于(yú)不知(zhī)道，所(suǒ)谓不知道者，乃是不(bù)愿意说”，不过(guò)也有(yǒu)人认(rèn)为鲁迅(xùn)这(zhè)样写(xiě)是为了讽刺当时腐(fǔ)朽(xiǔ)的(de)教(jiào)育，从那个私(sī)塾先生的丑态也(yě)体味得(dé)出这种意味。

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