相(xiāng)委而去(qù)的(de)委的古义和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的(de)古义和今义(yì)各是什么(me)是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃的。

相(xiāng)委而去的(de)委的(de)古义和今(jīn)义是(shì)什(shén)么，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么(me)

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂(mà)父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：《陈(chén)太丘(qiū)与友(yǒu)期》是南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的(de)作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事(shì)要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任感和无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋(mái)念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人(rén)便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要(yào)讲诚信，为人要(yào)方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈(chén)元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感(gǎn)和(hé)无畏精神。

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