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红(hóng)雨随心(xīn)翻作(zuò)浪青(qīng)山着(zhe)意化为桥是什(shén)么修辞(cí)手法全(quán)诗(shī),红雨随(suí)心翻作浪青(qīng)山(shān)着(zhe)意化(huà)为桥是(shì)什么修辞(cí)手法书法

  “红雨随心翻(fān)作(zuò)浪,青山着意化为桥”是(shì)比方、拟(nǐ)人和对偶的修辞手法。

  出自《七(qī)律二首·送瘟(wēn)神》,全诗虽分两(liǎng)首,实为一体,前一首写旧社会(huì),后一(yī)首写新社会,起到了明(míng)显对比(bǐ)的效(xiào)果,其安排又如一首词的上下片,趁热打铁,而且(qiě)诗(shī)句意象明(míng)显,含(hán)蕴深沉,耐(nài)人寻味(wèi)。

  原文:其(qí)一(yī):绿水(shuǐ)青山枉自(zì)多(duō),华佗无法小虫(chóng)何(hé)!千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼歌唱。

  坐地日(rì)行八万里(lǐ),巡天遥看一(yī)千河。

  牛(niú)郎欲问瘟(wēn)神事(shì),相同悲欢逐(zhú)逝(shì)波。

  其二:春风(fēng)柳树万千条,六(liù)亿(yì)神(shén)州尽舜尧。

  红雨(yǔ)随心(xīn)翻作(zuò)浪,青山(shān)着意(yì)化(huà)为(wèi)桥。

  天连五岭银锄落(luò),地动(dòng)三河(hé)铁臂(bì)摇。

  借问瘟君欲何往,纸船明(míng)烛照天烧。

  创造布景(jǐng):1956年(nián)2月27日,作(zuò)者在(zài)最(zuì)高国务会(huì)议(yì)上(shàng)着重“全(quán)党(dǎng)发动(dòng),全民发动,消(xiāo)除血(xuè)吸虫病”。

  最终(zhōng)仅用(yòng)了两年(nián)时刻(kè),就根绝(jué)了(le)血吸虫病(bìng)。

  1958年6月30日(rì)《人(rén)民日报》用头(tóu)版(bǎn)头条报导了这个音讯。

  作者(zhě)读后非常欣喜,第二天(tiān)早晨(chén)便写了这两首(shǒu)诗(shī),并在(zài)诗(shī)题(tí)下用一段美丽的文字描述了作诗(shī)时的高兴(xīng)心境(jìng)。

红雨随心翻作浪(làng),青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手法?

  夸大  拟人

  “红雨随(suí)庆羡心翻作浪,青山(shān)着(zhe)意化为桥”景象彻底化(huà)为了(le)情思,天然景象变得(dé)通(tōng)人(rén)心(xīn)、随人意,人与(yǔ)美丽(lì)的风光(guāng)融合一(yī)体。

  暮春(chūn)的落花飘入水中,随人的心运老意翻着(zhe)嘉应学院地址在哪里啊,嘉应学院学校地址锦浪,一座座青山彼此(cǐ)连同(tóng),就象专为(wèi)人们(men)搭起(qǐ)的凌波之桥,整(zhěng)个我国呈(chéng)现出一派昌盛的气(qì)候。

  此刻的水和山,仍然(rán)是(shì)早年的“绿水青山(shān)”,可在旧时代(dài),山河被瘟神浪费,虽多亦(yì)徒然。

  到了(le)新(xīn)时(shí)代,人人成为舜尧,山(shān)水(shuǐ)也勃发芳(fāng)华,大地在(zài)一(yī)日千里地(dì)改誉悄拍(pāi)变(biàn)着相貌。

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