见贤思齐下一句是(shì)啥，见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句论语是(shì)见(jiàn)贤思齐下(xià)一句是见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　”意(yì)思(sī)是说(shuō)看到有德行有才(cái)能的人就(jiù)向他学习，希望能在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰(yuē)：“学而时习(xí)之，不亦说乎？有(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不(bù)愠，不亦君(jūn)子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而(ér)不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆(dài)。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知(zhī)为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省(shěng)也(yě)。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己(jǐ)任，不亦重(zhòng)乎？死(sǐ)而后已，不(bù)亦远乎(hū)？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然(rán)后知松(sōng)柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡(gòng)问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己(jǐ)所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说(shuō)：“定期(qī)学习(xí)复(fù)习不是一种乐趣吗？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不是(shì)很愉快吗？别人不(bù)了(le)解（认识）我(wǒ)，但(dàn)我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也不是(shì)一个有道德修(xiū)养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说(shuō)：“我每天反省自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教(jiào)的知(zhī)识吗？”

　　孔子说：“回顾(gù)你(nǐ)所学(xué)的知识，你可以获(huò)得(dé)新的理解(jiě)和经验。

　　因(yīn)此，你可以成为别人的老师。

　　”

　　孔子说：“只学(xué)习(xí)却(què)不思考，就会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考但(dàn)不学习，就(jiù)是有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是(shì)知道，不知道就是不知(zhī)道，这(zhè)样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德的(de)人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看到(dào)一个不道(dào)德(dé)的人(rén)，你就(jiù)要反省自己，看看你(nǐ)是否有和他一(yī)样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在一(yī)起时，一定(dìng)有值(zhí)得学习(xí)的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你(nǐ)发(fā)现你和他们有(yǒu)同样的弱点，你应(yīng)该及(jí)时纠正他们。

　　曾子(zi)说(shuō)：“有雄心壮志的人必须坚强勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的路(lù)要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到(dào)死都没有停止吗？它离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天，我们才能知道松(sōng)柏是(shì)最后枯萎的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜(bài)？”孔子(zi)说(shuō)：“这(zhè)可能是宽恕！”不(bù)要把你不想(xiǎng)做的(de)事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句(jù)子“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论语(yǔ)·里仁》。

　　意(yì)思是几(jǐ)个人在一起，其中(zhōng)必(bì)有一颂弯人是可以学(xué)习的能者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见没有德行的人，自己就要(yào)反省(shěng)是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的(de)相(xiāng)似句子(zi)：

　　择(zé)其(qí)善者而(ér)从之，其不(bù)善(shàn)者(zhě)而改之(zhī)

　　“择(zé)其善者而从(cóng)之，其不善者而(ér)改之”，意思是(shì)选择别人的优点去学习，他们的缺(quē)点（如(rú)果我有）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自(zì)觉(jué)修养，虚心好学的精神。

　　它包(bāo)含了两个方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学，链(liàn)塌是虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善者(zhě)而改之，见人之不善就(jiù)引(yǐn)以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是自觉修(xiū)养的精神。

　　这样，00后初中学历很丢人吗无(wú)论同行相(xiāng)处的人(rén)善与不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句论(lùn)00后初中学历很丢人吗语(yǔ)是(shì)见贤思齐下(xià)一句是(shì)见不(bù)贤而内自省也的。

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见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思(sī)齐下(xià)一句论(lùn)语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行(xíng)有才能的人就向他学习，希(xī)望能(néng)在其中(zhōng)和(hé)他看(kàn)齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时(shí)习之，不亦(yì)说乎？有朋(péng)自远方来，不(bù)亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰(yuē)：“吾日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠乎(hū)？与朋(péng)友交而不(bù)信乎？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故(gù)而(ér)知新，可(kě)以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而不思则(zé)罔(wǎng)，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之，不知为(wèi)不知，是知也。

　　”

　　子曰：“见(jiàn)贤思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士(shì)不可以不弘(hóng)毅，任重而道远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为(wèi)己任，不亦重(zhòng)乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：00后初中学历很丢人吗“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有(yǒu)一言(yán)而可以终身行之者(zhě)乎？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗(ma)？有志同道合(hé)的朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我(wǒ)不怨(yuàn)恨（生(shēng)气），也(yě)不是一个有道德修养(yǎng)的人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己(jǐ)很(hěn)多次。

　　你有没(méi)有尽力为别人？你对朋(péng)友(yǒu)诚(chéng)实(shí)吗(ma)？你复习了老师(shī)教的知识(shí)吗(ma)？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学(xué)的(de)知识(shí)，你可(kě)以获(huò)得新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人的(de)老师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不(bù)思考，就(jiù)会感到(dào)迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知(zhī)道就是知道，不知(zhī)道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看(kàn)到一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德的人，你就想和他一样好；

　　当你(nǐ)看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是(shì)否有(yǒu)和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚(jù)在一起时，一定有值得学(xué)习的人。

　　选择(zé)他们的长处(chù)去学(xué)习，如果你发现你和他们(men)有同样的弱点，你(nǐ)应(yīng)该(gāi)及时(shí)纠正他们(men)。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮(zhuàng)志的(de)人必(bì)须坚(jiān)强勇(yǒng)敢(gǎn)，因为他们有伟(wěi)大(dà)的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要(yào)走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自(zì)己的(de)责任难道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争(zhēng)直到死(sǐ)都(dōu)没有(yǒu)停止吗？它(tā)离我们很远吗(ma)？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的冬天(tiān)，我们才(cái)能知道松柏(bǎi)是最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一个(gè)字可以终身(shēn)崇拜？”孔子说：“这可(kě)能是宽恕(shù)！”不要(yào)把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见(jiàn)贤(xián)思(sī)齐(qí)后半句是见不贤而内(nèi)自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自(zì)省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起(qǐ)，其(qí)中必有一(yī)颂弯人是可以学习的能者，选择(zé)他(tā)的长处学习，看见(jiàn)没(méi)有德行的人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有(yǒu)和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句(jù)子(zi)：

　　择其善者而从之，其不善(shàn)者而(ér)改之

　　“择其善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别人的优点去学习，他们(men)的缺点（如果我有(yǒu)）就去(qù)改正它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养，虚心好学的精神。

　　它包含了(le)两个(gè)方(fāng)面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就学，链塌是虚(xū)心好学的(de)精神；另一方面，其不(bù)善(shàn)者而改(gǎi)之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修养的精神。

　　这(zhè)样，无论同行相处(chù)的人善与不善，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

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