都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫(hú)芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝(sī)弦(xián)，内二弦(xián)及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维(wéi)吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像(xiàng)半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红(hóng)木做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音(yīn)色(sè)清亮、纯(chún)净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有美(m卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校ěi)观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得(dé)美(měi)观大(dà)方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱(xiāng卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多(duō)的(de)古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器，史籍中(zhōng)称(chēng)七十二(èr)弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克(kè)族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全(quán)疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的(de)意(yì)思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流(liú)传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过(guò)不(bù)断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而(ér)且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一(yī)，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度(dù)变化(huà)幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度(dù)较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一(yī)个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套(tào)分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏(zòu)高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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