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三(sān)字经(jīng)中(zhōng)苟不教性乃(nǎi)迁是什么意(yì)思，苟不教(jiào)性乃迁的下一句

　　出自《三字经》，《三字(zì)经》是我国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材，今天小编(biān)就(jiù)来和大家聊(liáo)一聊《三字经》。

　　《三字经》，是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

　　在中(zhōng)国(guó)古代经典当(dāng)中，《三字经》网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言是最浅显易懂的读(dú)本之一。

　　《三字经》取(qǔ)材典范，包括中国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲学、天(tiān)文地理、人伦(lún)义理、忠孝节(jié)义等等，而核心思想又包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时(shí)，就了解了(le)常识、传统(tǒng)国学及历史故事(shì)，以及故事内涵中的做(zuò)人网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言做事道理。

　　《三(sān)字经》是我国不可多得的宝贵遗产，有不同版本，全(quán)文字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我(wǒ)国(guó)优秀的蒙(méng)学读物，并称为"三、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言

　　子(zi)不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不(bù)教(jiào)，父之过。

　　教不严(yán)，师(shī)之惰。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何(hé)为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华悠悠五千年灿烂的(de)经典传(chuán)统(tǒng)文化之(zhī)一(yī)，它(tā)是中(zhōng)华(huá)儿女智(zhì)慧(huì)的(de)结(jié)晶，它承载(zài)着一个民族的历史与精(jīng)神，体现了(le)独(dú)特的教(jiào)育思(sī)想和文化(huà)魅力。

　　这(zhè)是中国几千(qiān)年来形成的独(dú)特(tè)的(de)民族(zú)文化，在世界上也是(shì)举足轻重，并(bìng)受到全世界的(de)广(guǎng)泛关注。

　　2、《三字经(jīng)》读起(qǐ)来朗朗上口，简(jiǎn)明扼要(yào)，是以中国历(lì)史为素材(cái)，植根于(yú)传(chuán)统文(wén)化，强(qiáng)调教育以“德”为先(xiān)，学(xué)贵在恒和环境对学习的影(yǐng)响，讲述教(jiào)育与学(xué)习重要(yào)性(xìng)的教(jiào)育论著。

　　同时也是我国代(dài)古一部传统的儿童(tóng)启蒙识(shí)字教育(yù)课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社(shè)会环境(jìng)下，德(dé)育教育也成为现行教(jiào)育改革(gé)所面临的一个重要课题。

　　现(xiàn)在很(hěn)多学校(xiào)也把传承中(zhōng)华民族经典传(chuán)统文化作为(wèi)新时(shí)期(qī)德(dé)育教育(yù)发展的重要途(tú)径。

　　传统文化的核(hé)心就是“德(dé)育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻(wén)”，可见在传(chuán)统的教育中(zhōng)，是把德育(yù)放在首位的，一个人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族悠(yōu)久的传统(tǒng)文(wén)化是中华(huá)先贤们(men)几千(qiān)年来(lái)智慧(huì)的结(jié)晶，它使我中(zhōng)华民族历经几千年生生不(bù)息，屹立不倒。

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